哲学思辩-让我们专注哲学本身《论语》学习哲学之光

33、事物是普遍联系的

2016-03-21  本文已影响61人  白痴老猫

子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

在讨论这一章节的含义之前,先确定一个大前提,这一章节所指讲的应该仍是学习!

这一章节的关键在于周和比。不过在讨论周和比之前还得探讨一下君子和小人的关系。

小人,因卑鄙小人一词,让人感觉小人就是坏人,刚好与君子相对。君子思想品德高尚,而与之相对的小人则品行恶劣。

先不管周比是什么意思,君子周、小人比,那么普通人是周还是比,是不周不比,还是又周又比?

在小人的众多解释中有一个解释为:平民百姓。在平民百姓中脱颖而出的那些学识渊博、品行高端者,就是君子。而坏人一般称作大盗、小贼。所以好人坏人之外的普通人,才称作小人。再来看周和比:

周:普遍、全面、完备。

比:靠近、挨着、接近。

由此来试着翻译这一章节:君子(做学问)注重全面了解事物关系,掌握事物普遍规律;而普通人(学习)只能关注学到看到的,或是仅与学到看到相接近关联的知识,而不能把所学到的知识联系统一起来。

在孔老夫子的世界观、认识论中,不仅是唯物的,更是辨证的。世界是物质的,是不断变化发展的,更是普遍联系的。所以君子当要周,而不能比。

通过学习观察,学到知识,然后并沒有枕在这已学得的知识上停止不前,也沒拿这学问敝帚自珍,而是通过实践检验后,付诸行动,拿来安帮治国,同时还把各学问知识联系统一起来,而不是让它们各归各用。

联系统一起来做什么?联系统一起来再进一步思考、归纳、总结。

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