论语学习第30天

2022年5月3日

【原文】子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”

【译文】孔子说：“学生们啊，你们以为我教学是有所保留吗？我没有保留，我的一言一行你们全都知道，我孔丘就是这样教书的啊！”

孔子教徒弟没有任何的隐瞒，是行事坦荡的人，孔子跟子夏说，你要做君子儒，不要做小人儒，如果是把自己定位成小人儒，把做儒家当做养家糊口的饭碗。这样只会越传越糟糕，但孔子是君子儒，他希望自己的学生也是君子儒，以天下为己任，希望天下变得越来越好。孔子不管是在教导学生还是所有的行事方法行为规范都是非常坦荡磊落的。给自己怎么样的定位，就能有多高的成就。做人当做君子，行事磊落坦荡，无愧于心

【原文】子以四教：文、行、忠、信。

【译文】 孔子很看重这四个教学内容：文献典籍、行为规范、忠诚、守信。

这个是别人对孔子教育内容的总结文，主要是知识和文化形式，身体力行做事，终是处事的原则，要忠诚，信是立身的准则，要讲信用。概括的是具象化的东西，孔子教的是人生的境界和生活的方法。

【原文】子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡①而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”

【译文】 孔子说：“圣人我可能是见不到了，能看到君子也就可以了。善人（仁人）我可能是见不到了，能看到有恒心的人也就可以了。没有却装作拥有，空虚却装作充实，贫穷却装作富裕，这种打肿脸充胖子的人，很难有恒心啊。”

孔子把人分为圣人，仁人，君子和普通的世人，上门是很难见到的，君子有一些设定的标准是可以看到的。无而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒，

【原文】子钓而不纲，弋不射宿。

【译文】孔子只钓鱼而不撒网捕鱼；只射白天的飞鸟，而不是守在巢边射晚上归巢的鸟。

做事情要有原则和底线，要有节制和道德。

【原文】子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之；知之次也。”

【译文】孔子说：“大概有那种不了解情况就冒然行事的人吧，我不会这样。多听，向有经验的人学习；多看，把细节牢记在心。这样来掌握知识，虽比不上‘生而知之’，但也是不错的方法了。”

创业成功的秘诀是什么？就是多闻多听多学，人要想进步，首先得承认自己的局限性，困而不学的人如果能进入困而学之的状态就是进步，孔子说最高等的是生而知之，接下来是学而知之，他把自己定在学而知之之下，就是困而知之的层面

【原文】互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”

【译文】互乡这个地方风气不正，那里的人不怎么讲道理。但该地的一个少年却得到了孔子的接见，学生们都很疑惑。孔子说：“肯定他的进步，不等于认可他过去的错误，何必纠着别人的辫子不放呢？人家改好了，要肯定他这份努力进步的心，过去的事就不要提了。”

应该怎么样来处理矛盾，我们跟人打交道难免会有摩擦，有情绪，所以我们要用进步发展的目光来看待人，别人道歉了，我们应该坦然而大度，不能因为别人有缺点就否定一切，否则就是把自己也困在了原地，大家都可以前进主动去寻求学习和进步的途径