在路上，苏州寻迹唐伯虎，风流才子亦风流，半癫半醉半梦间，看穿

江南名人辈出，文化历史厚重。但来到苏州，你一定会想到风流才子唐伯虎。先感受这首脍炙人口的《桃花庵歌》吧：

【明】唐寅

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人种桃树，又摘桃花卖酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿；不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐伯虎并不是生活中的活色生香，而是诗词书画上的飘逸、不拘一格。其一辈子只留下经典书画，流传于后世的宝贵财富。

本以为找到桃花坞就可觅得仙踪，但在与当地人聊天时，一扫听才知道现有两处地方可以寻仙，一是其晚年生活及墓葬之所在——唐寅园；二是其华年期的处所——桃花坞。按我所在位置，就近先赶去晚年的唐寅园吧。当地人给我指了路及公交车次，乘上公交车游览苏州城，大白天加上天气火热，车上人少，路上人稀，很快就赶到了唐寅园。

驱到门前去购票，却不知为何此处不“以人为本”来方便游客，正门不售票但可以持票入内参观，购票还要绕到百米外的侧门，而在此处购票却不允从此门进园参观，很蹩脚，很周折，很无奈。对于此不“人道”的管理，虽票价便宜，但我则随着一个参观团，与导游聊天后加进旅游团队伍混了进去，哈哈。

这唐寅园可不比留园和拙政园那般豪华、气派，而朴素得多，而更多文人、艺术气息。第一堂桃花仙馆；第二堂梦墨堂；第三堂六如堂；第四堂闲来草堂；园中最后边是“明唐解元之墓”。

在苏州其他园林观赏时，心情是美丽而快乐的，本想参观风流才子的园林也该如此这般的，却不知怎么的就心情沉重起来。或许是“一代才人”英年早逝，穷困潦倒，或许是才人墓在此，环境肃穆，只能默默地观赏了后期修缮的、简朴的花园园林，在已经商业化了的“堂”内观赏字画，买把戒尺留给在学的小外甥，最后在唐解元之墓前默默伫立，难圆他人所演义和戏谑的唐寅其人风流，难解唐寅其人一生命运多舛，唯有默默致敬，以贴近才人，走近风流，感召些才气，通得些灵感。

在从一侧通道入，而从另一侧出时，在一树荫广场处，很多的游客在此休息，却被俩洋妞给吸引住了。如此的热天里，此二洋妞悠闲地坐在长椅上，金发，应该是碧眼（因只从身后望去），她们尽其所能地袒露着雪白的身体，光胳臂光腿光膀子，透着一份异域的美。可总感觉有点不合时宜，因为在如此一个伟大的风流才子的旧地，当着故人墓前，竟如此展露其女性美，而那是在唐寅时代所不见的异域美女呀，你们让“风流”才子如何按捺？纵有八个老婆，见多并善画仕女，但见到你们，更此裸露，让他在九泉之下情何以堪呀？

说唐伯虎风流，此风流非彼“风流”，风流当指其样貌风流倜傥，一表人才；风流当指其才华横溢，唐伯虎天资聪慧，勤奋努力，诗、书、画样样精通，堪称风华绝代。此风流而非风流成性、风花雪夜，但在他内心世界里，一定有超凡脱俗的风花雪夜景，至纯至美的肉蒲团情。只可惜江湖泛滥洋妞浪，丰乳肥臀不当前。唐伯虎一生分别而非同时娶过三房，第一房徐氏，不幸死于难产。27岁时续弦第二房何氏，后因受到科场泄题案的无辜牵连，琅铛入狱，仕途渺茫，二人分道扬镳。后，唐伯虎识一青楼官妓沈九娘，他的仕女图，大都从九娘身上找到的灵感，日久生情，娶为三房。其时，唐寅24岁时，家室因瘟疫，其父、母、妻子、儿子、妹均先后过世，家道逐步衰落。后半疯半癫半醉半醒，卒于54岁。唐伯虎一生不可谓不坎坷，风流却也非风流吧。

此为唐伯虎一处宅地，深感压抑，所以想尽快去另一地去再探风流。积极地步出唐寅园，乘车直奔桃花坞。桃花坞是一窄小的街道口，此地方圆内无小桥流水，平房居多，破乱不堪，此处距离山塘街、平江路、观前街等繁华地段很远，很难想象唐伯虎自小生活在这里会有春花秋月的市井氛围，并可养成纨绔子弟、风流倜傥、狂放不羁的特质。在桃花坞里，一路上找寻年长者聊起这桃花坞，打听着桃花庵，越是接近目的地，就越是被当地人们对唐寅园的不屑而不明就里，人说唐寅园那是假的，此地才是真的唐伯虎自小生长的地方。终于来到老宅前，现已从外围修缮起来，内里却依然全无内容，据说“文革”期间都被砸烂了，但见内部也在修缮之中，唯一真实留存的只有这段房山墙还透露出些深宅大院，宝贵望族的气派。

追踪仙人，唐伯虎年少得志，年轻气盛，恃才傲物，但命运多舛，终年时凄惨。寻仙寻到无语，却去除了戏说和浮夸，更加地敬畏唐寅其人，一生我行我素，桀骜不驯，不谄不媚，不卑不亢，半疯半癫之间，年复一年之间，看穿人世美丑、善恶，徒然去西天。

呜呼哀哉，向一代风流才子致敬！以此一对金发美女慰伴。