刘松年：《丝纶图轴》
2025-07-03 本文已影响0人
离离风翼
我国古代很重视农桑，“农桑，王政之本也”。
连皇帝都要置办“一亩三分地”，在春耕时亲自扶犁耕作，称作“亲耕礼”。
皇后呢，也要带着嫔妃、命妇采摘桑叶、喂养桑蚕，叫做“亲蚕礼”。
借助这些象征性的仪式，来表达“农桑并重”的思想。
因此，以“养蚕丝织”为题材的绘画作品也应运而生。
《丝纶图轴》就是此类画作。
画中描绘了妇女们制丝的情景。
丝纶图轴
画中，远山和松树一简一繁。大概代表了时间的久远，仿佛这种“耕织”传统一直在保持着。
近处，可见一处亭台坐落在台基之上，看起来简洁端正。
局部
细看屋顶，屋瓦也好，蹲兽也好，遮雨棚也好，每个部位都一丝不苟，低调而精致。
局部
台基前方，遮雨棚下。放置着一些生活用品，看起来不像煮蚕茧用的，更像是用来制茶的。
局部
近景处是假山石和植物的结合，使得画面中的环境看起来更像是贵族士大夫的院落。
局部
两位衣着整齐的妇女正在一台手摇缫车前忙碌着。
这个缫丝车是干什么用的呢？
桑蚕成熟后，要先用热水煮，去除丝胶。
然后找到丝头，几个一组，用缫丝车纺成丝线。
画中的女子，一个在用手摇车，一个在治丝。
局部
画面右侧，还有一位年轻的侍女正在端茶侍奉。
可见这不是一个农家妇女养蚕治丝的场面，而更像是贵族士大夫之类的宣传片。
这就引申出了它的另一层含义。
《易经》“屯卦”中说：“君子以经纶”。
“经纶”常用来比喻治国理政的谋略和才能。
也就是说，画家借此画，表达了“经纬天下”这一具有政治意味的思想。
《丝纶图轴》纸本 设色，纵 98.9cm，横33.2cm，现藏于台北故宫博物院。
