当文艺女青年成熟起来的时候——读《看见》

这不是一本新书，2013年的时候就出版了。广西师范大学出版社的，一般来说，这个出版社的文艺类书籍还是十分有保证的。曾经刚出的时候，我还看了柴静在广州的《看见》新书发布会视频，当时都没想着拿起来书来看看。其实是因为我对柴静一直无感，虽然早在小时候SARS肆虐的时候，她就火起来了。去年，《穹顶之下》出来之后她又火了一阵，但是觉得好像没有特别击中我内心，让我特别喜欢的那种。当然我也没看过她的节目，除了一次在本科《建筑法规》的课上，王英老师给我们放了一期她的采访节目视频，我现在印象都还很深，应该是一期因为开发商逼迫农民搬离开发土地而造成的血案的采访。采访中她的每个问题都很犀利，短发，职业装，不停逼问那些开发商，逼问政府官员，当时大概是觉得她可能略有偏激，而我一般喜欢平和、潇洒些的。

我也忘记为啥要看这本书了，大概只是随手捡起，当时想想觉得也不至于太烂。但是开始读之后，我就明白了为什么那么多男文艺青年视柴静为梦中情人了，她是配得上那么多人的喜欢的。

书共计20章，每一章都依托她的往期采访有独立谈论的小故事，但是又不完全独立，因为从第一章到最后一章是以时间为轴，对她作为记者工作的那些年进行的反省，章章节节之间能够看到她的疑惑，她的矛盾，她的挣扎，同时也有她的成长。有些人批判柴静没有足够的知识体系，所以采访终究只是采访，最终不了了之。但是柴静也只是柴静，一个曾经的普通的女文艺青年而已。她努力要求自己成为一个合格的记者，用尽自己的勇气和努力去做好，就算中间有些并不完美，但是也没必要苛责，有这份自嘲和自自省，我想她终究会成为自己期待的样子。所以感动我的不止是书中那些关于采访的内容，更是柴静流露出来的自己，一个女文艺青年努力实现的更好的自己。

那些被提及的采访有青少年儿童的自杀事件，有SARA，有山西的污染，有汶川地震，有药家鑫杀人事件，有去中国农村支教的外国教师卢安克等，这些事情我们不是不知道，是知道的太多了，每天的腾讯新闻、搜狐新闻，各种新闻的弹窗里报道的无非就是这几种事情，杀人抢劫事件啦，全世界的各种洪水地震啦，当然还有一类就是八卦娱乐，哪个明星结婚啦，出轨啦，恋爱啦，总而言之，那些暗黑色的事情大家都已经见怪不怪了。但是柴静在她的文章里，采访里做了细致的剖析。为什么会出现这样的事情，是什么驱使着当事人这样去做，并不是每件事情都与我们无关。悲剧的背后，有些是因为人性的丑恶，有些是因为社会的不完善，有些是因为国家存在的不足，拿药家鑫杀人事件来说，被杀的的那个女人是无辜的，杀人的药家鑫也并非是恶魔，他是一个被家庭教育荼毒到性格出现问题甚至疾病的孩子，而药家鑫的父母也是可怜的父母，他们的教育方法不对导致孩子的性格出现问题，而他们也是不自知的啊。所以，在这场悲剧里，谁错了呢？谁又没有错？你以为自己离这样的事情很远，但是大家同在一个社会，谁又说得准明天。就像书中柴静提到王小波说的：“你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但是在一个没人认识你的地方，你可能被当成东西对待，我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。”

所以，这本书其实让人深思的是在我们有能力、被需要的的时候，我们需要有这样的意识，不仅仅需要国家的规定、法律，我们自己也要有文明人的意识，传递给别人做一个文明人的意识。而文明人本身的含义，不仅仅是自由平等，它的内容更为丰富，应该是充满道德感的人，这样才能有充满道德感的社会。

最后，透露给大家，这本书会读得很快，作者文字平时易懂，故事性又较强，所以很好读。

摘抄：1、像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

2、白岩松有天安慰我：“人们生成最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是时候回忆起来的时候才那么幸福。”

3、生和死，苦难和苍老，都蕴藏在每一个人的体内，总有一天我们会与之遭逢。我们终将浑然难分，像水溶于水中。

4、王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但是在一个没人认识你的地方，你可能被当成东西对待，我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。

5、厄运中的人多有一种对自己的怨憎，认为是自我的某种残破才招致了某种命运。

6、胡适说：“我们要争独立，不要争自由。自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事。给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这就是独立的精神。”

7、准确是这一工种最重要的手艺，而自我感动、感动先行是准确最大的敌人，真相常流失与涕泪交加中。

8、《大公报》主编张季鸾说：“随声附和是谓盲从；一知半解是谓盲信；感情冲动、不事详求是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。”不要让自己陷于盲。

9、人摆脱自身造就的蒙昧。

10、唯有深刻的认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

11、你有自己认识事物的坐标系吗？

12、如果已经理解，然后再去跟他们说一句话，跟反感而去说一句话是不一样的。”

13、你必须退让的时候，就必须退让。但在你必须选择机会前进的时候，必须前进。这是一种火候的拿捏，需要对自己的终极目标非常清醒，非常冷静，对支撑这种目标的理念非常清醒，非常冷静。你非常清楚的指导你的靶子在哪儿，退到一环，甚至脱靶都没有关系。环境需要你脱靶的时候，你可以脱靶，但你不能失去自己的目标，那是堕落，不要堕落。

读书趣事：我自己很喜欢陶渊明的读书习惯，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”。我有自己的专业学习，当然对于专业知识应该抱着一丝不苟的学习态度。但是于读书这件事上，却不必像是古代的科举考试般严苛。书中能够契合之处，自是过目不忘，心心念念。若是不甚喜欢的言谈，却也不必吹毛求疵，执意声讨。立场不同，不必强求。但于读书，跟看电影一样，不喜欢快进，除非作者写的实在看不懂，也少有弃书之举，现今看来最为狼狈的放弃之举是读康德的《纯粹理性批判》，平白在床头放了几个星期，真真是看不懂。（待续）