什么是善？

善之本意是：直

婴儿：人之初心本善。 

不是善恶的善，也不是善良的善。一个刚出生的婴儿哪里懂得人世间的善恶？

婴儿就是 善 的。这里的善指的是直接。也就是想哭就哭想笑就笑，想干嘛就干嘛。

这就是婴儿的善。

水：上善若水

这里说水就是善的直的。水往低处流，水垂直下落。

而不是说水是最善良的，是说水没有善恶之分，只有一往无前，上善若水。

佛曰：众善奉行诸恶莫作

这里说的善是直接。而不是去思考善恶，思考以后再去做就是 恶。就不是善了。

有善必有恶，有思考的结果一定有因果。

人有理性和感性。

有人理性多一点，理科

有人感性多一点，文科

但是人之初性本善的善不是理性也非感性

那是叫：直觉

用直觉去做事，验证自己的本质具足

本质具足就是佛曰：原来众生皆具如来智慧德相。

那直觉到底是什么？

直觉就是内心里升起的一种感觉，一种直觉。我觉得要这么做。

把注意力全部的投入这件事上。念头就会不断的冒出来。这些冒出来的念头就是直觉。

但是我们要的是究竟的直觉，

究竟的直觉需要大般若波罗蜜才可证得。

我们需要的是那种解决问题灵机变动的直觉，

能够在当下获得直觉，灵感和出路的直觉。

这才是我们要的直觉。

直觉就是感知，预见未来，判断趋势，提前做好准备的一种能力

如何获得直觉

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

入静和发大愿。即可获得直觉。

要不断的入静入定，进入更深的定静中。

就能不断的获得直觉，越深的静，直觉就越多。

所有的直觉都不是究竟

所有的直觉都可以被颠覆

但是要把把直觉用在事上

在事上修

以直觉去修好自己的人生课题。