管教与审判

经历很长一段时间软弱的光景，让自己陷在一种自我放弃的状态，不愿读圣经，对许多事都存消极的想法，然而这一切都似乎是一种借口，发现在自己每日的生活中，虽然行耶和华眼中看为正的事，然而在自己的心中却依然保留着邱坛。

一、乌西雅、约坦及亚哈斯的两面派

神说你不可既侍奉我，又侍奉巴力。圣经中对于南国犹大的这三位君王的描述，是行耶和华眼中看为正的事，只是邱坛还没有废去。邱坛是用来敬拜偶像的，以色列民又是神的百姓，作为君王不可能不知道邱坛是得罪神的，那么他们为什么还不废去呢？他们都是君王了，还怕什么不成？其实人心是不满足与不平安的，君王的心更是如此。对于肉体的享受与追求让人忘记根本，对于王位的巩固及内心的忧虑，让人忘记还要靠神。其实，在我们心中，虽然你自称为基督徒，试问一下自己的心，有没有因着你所信的神而满足，还是在不断地追去这个世界所带给你及你努力拼命的赚取？在你的心中一直有一个邱坛，供奉着你所追求的情欲、享受、自义与骄傲。

二、丰收在望的日子收获失落，获得管教

以色列百姓在这迦南美地感受到从未有过的风调雨顺，这地是如此的美好，有巴力之神保佑，日子过得美滋滋。他们早已经把耶和华 神当初的话抛在了九霄云外。当初他们进迦南之地时，神告诉他们“赶 净”他们，然而他们有所留，留所用。如今被他们深深影响。只需一滴墨水，一杯清水就可以变浊。神曾这样吩咐以色列百姓，也告诉我们要分别为圣，然而我们似乎对于这样的吩咐很不以为然，只是这样的影响正在不断地侵蚀人的心，去敬拜这些心中的偶像。在他们很嗨，盼望收取五谷新酒之时，神却将这一切都收回了。一切都归零了。曾经劳作的辛苦、虐心地追求巴力，此刻却变成了泡影，无所适从。

三、审判

神不但收回了五谷与新酒，他还要收回蔽体之衣。自从亚当夏娃犯罪之后，神借动物之皮为他们制作了衣服，牺牲的是一条动物的生命，遮盖的是人的身体，多年后，他用他独身儿子的命，作为那义袍，遮盖住了那群本该灭亡却因信他得救的罪人。如今，这群百姓在罪中狂欢，也在罪中失望，更在罪中蒙羞与遭受审判。如今审判在许多人认为不至于那么可怕，那是因为我们没有看见他的烈火与公义的判词，会让你我无处躲藏。

一起悔改吧。

结语：

亲爱的朋友，我们所处的世界让你我看到人的贪婪与邪恶，仅有的一点人性的光辉，若还值得我们不住地夸口，那是因为我们并不认识自己和这个世界。这个世界原本很美丽，也很美好，因它源于神的创造。2000年前，就曾有一个好消息，那就是耶稣为我们而降生，他用他的无罪和十字架与复活救赎了我们，让我们可以靠着他，因信得生，有盼望、有爱等候他的再来。你愿意与我一同去认识并经历这位永生的真神上帝吗？

2018-12-22晚上