第二节  实践性文献

《温切斯特附加段集》

最早的实践性多声部音乐曲目，即保存于乐谱中而不是理论文献中的多声部音乐，出现于两部《温切斯特附加段集》（Winchester Troper）中剑桥大学基督圣体学院（Corpus Christi College，Cambridge）收藏的那一部，编号为GB-Ccc 473，它也是唯一一部早于十三世纪巴黎圣母院曲目的礼仪使用的多声部音乐大型合集。而《温切斯特附加段集》中较早的那一部（定年在980年左右，现收藏于牛津大学，编号为Bodley 775），我们在继叙咏和教仪剧部分已经提及过，它包括了复活剧《汝等所寻之人为谁》最早的带音乐的版本。这两部手稿都是供独唱者使用的圣咏集，虽然二者总是同时提及，但不应当视为一对。

《温切斯特附加段集》一页

只有基督圣体学院这部包含奥尔加农，其主要体裁为弥撒和日课的圣咏，众多曲目包括12首《垂怜经》（带附加段和不带附加段）、7首《荣耀经》附加段、19首特拉克特、7首继叙咏、53首阿里路亚、53首应答圣歌、3首行进交替圣歌和3首召请诗篇（不包括后来的附录）。最近的研究表明，这部手稿抄写于约996-1006年，著名的温切斯特主教座堂的领唱伍尔夫斯坦（Wulfstan）是曲目作者和这些奥尔加农的抄写者。如果这一日期属实的话，这些奥尔加农和描述如何构造奥尔加农的早期大陆理论著作是同时代作品。当时的温切斯特是威塞克斯王国的首都，也是诺曼征服之前的英伦三岛最重要的学术中心，出产了许多学术手稿。

《温切斯特附加段集》的记谱方式比较特别，奥尔加农声部单独成组地抄写在一起，并标以题记“像蜜一样流淌在最甜美的天籁上的奥尔加农旋律”。因此，想要完全实现二声部演唱必须依赖于同时演唱奥尔加农声部和许多分布在两部《温切斯特附加段集》其它地方的相关的礼仪圣咏。虽然在这些原始资料中各声部实体分离，但这并没有给将它们成功地合并为多声部音乐造成困难。后来的器乐音乐在传统上也使用分谱，声乐作品的多声部织体的各个声部也抄写成单声部形式，即十三世纪晚期的所谓“经文歌记谱法”。因此，在不同历史时期，演唱者们不用看到总谱形式的整个织体，也可以成功地完成多声部演唱。然而，这种后来的音乐依赖于使各声部能够对齐的节奏记谱法，而温切斯特的多声部作品使用的是音符对音符的织体，保证两个声部的和谐一致。此外，温切斯特主教座堂唱诗班的成年演唱者肯定能够通过背诵礼仪圣咏来和奥尔加农声部一起合唱。

温切斯特奥尔加农曲目的记谱法也带来了严重问题。首先，主声部使用的是基于现存的温切斯特礼仪书的纽姆谱，并通过后来的音高记谱法来解释。这已经为重构引入了最大的不确定因素，以此为框架的奥尔加农声部也不能复现精确的细节。其次，奥尔加农声部本身使用的是无音高记谱法，只能指出旋律音程的一般走向，而不是精确的音程大小。重构乐谱还依赖于大陆理论的基本原则，而现存理论文献中规则的多样性自然会使重构工作复杂化。

尽管没有直接证据可以确定温切斯特奥尔加农和大陆实践之间的联系，但温切斯特和大陆的宗教机构之间的确有着显著的音乐纽带。十世纪中后期的温切斯特主教曾派遣僧侣去科尔比（Corbie）学习圣咏，去弗勒里学习《本笃规章》。《温切斯特附加段集》曲目很大一部分是大陆作品，大多数反映了法国北部传统。这些联系和奥尔加农声部本身的记谱法证实了大陆奥尔加农理论和温切斯特奥尔加农曲目之间很可能有亲缘关系，这种可能性也通过二者的比较而加强。

GB-Ccc 473手稿中的奥尔加农乐谱有足够的信息说明四度奥尔加农流行于温切斯特。主声部和奥尔加农声部中相似的纽姆形式的顺序也指出了平行运动的倾向。奥尔加农声部中经常重现的音高可以理解为边界音，这是所有描述中灵活的四度奥尔加农的特征。这些都自然地暗示四度是平行运动的音程。乐段和花唱的结尾还有一种老套的结束方式。当主声部和奥尔加农声部根据四度奥尔加农的一般性规则合并在一起时，这一特征和理论预示的卧音一致。

温切斯特奥尔加农并没有和现存奥尔加农理论的任何一套规则精确一致。理论描述的是一种在任意圣咏中实现奥尔加农的标准技术，而记谱的奥尔加农则是一些现存的创作的音乐。它们各自的特征无法统一在成套规则和步骤之下。然而，它们仍遵守着一些限制，因为类似于同源圣咏的奥尔加农具有大体保持一致的倾向。总的来说，巴黎和科隆论文阐述的调式终音似乎和温切斯特曲目最为一致。在这一派理论和温切斯特作品中，边界音都没有局限于任何固定的成对音高。有时温切斯特奥尔加农的一些实践并没有理论支持，它的记谱指出更高的边界音出现在一首作品的起始处。理论则相反，通常奥尔加农低于圣咏或和圣咏同度，只有在圣咏短暂地一路下行低于乐句结尾的终止音高时，才允许奥尔加农声部在上方。温切斯特奥尔加农似乎偶尔允许五度，这一音程含蓄地或明确地被大陆理论禁止使用于四度奥尔加农。另一个理论中没有的现象是两个声部的音符数不一致，典型情况是奥尔加农声部的音符更多。

关于《温切斯特附加段集》中的奥尔加农曲目，还存在许多有争议的问题，例如老套的结束程式在两个声部之间不能和谐一致，指示音高和节奏关系以及表演风格的“特殊含义字母”（litterae significativae）的含义，独唱者和唱诗班在不同声部中的角色和表演惯例等。不同的编辑在译写温切斯特奥尔加农曲目时会有自己的选择和“风格”，也许从不完整的信息中精确复原这些古老曲目永远是不可能的。

唱片推荐

标题：为国王而作的音乐——《温切斯特附加段集》

演奏：Discantus，Brigitte Lesne（指导）

厂牌：Aeon，1436

唱片简介

诺曼征服前的温切斯特是威塞克斯王国的首都和英伦三岛最重要的学术中心，它和当时法国北部的宗教机构之间也有明显的音乐联系。两部《温切斯特附加段集》在西方音乐史上具有重要的地位。抄写于1000年左右的剑桥基督圣体学院所藏的那部是最早的创作的多声部音乐合集。它包括170多首二声部奥尔加农，大部分是反映某种法国北部风格的大陆作品，并很可能和当时大陆奥尔加农理论有亲缘关系，例如四度平行运动和卧音。此外，温切斯特奥尔加农也有一些理论中没有的创作实践，例如更高的边界音和使用五度。本专辑假想在大教堂举行的国王爱德华加冕仪式上使用了部分温切斯特曲目，另外还包括当代作曲家Chépélov和Rust根据十一世纪语境创作的两首怪异作品。“迪斯康特”乐团的演唱一如既往地美妙和清澈，让人和幽远古乐产生共鸣。