你来看此花时——读《目送》

今日要推的书是龙应台先生所著散文集《目送》。

《目送》，龙应台先生用柔软的笔墨，铺陈晕染了她对生、死和亲情的感悟，一篇篇小文如一幅幅水墨，淡淡展开，写父逝、母老、儿离和友牵挂，同时还写着对舍与得的思考，每篇都透着意境和韵味，多有欲说还休之感，本书是对大人生观的喟叹，书中文每每从小事起笔，从生活的琐碎出发，却收于深邃、忧伤、美丽中。

四十而不惑。人过四十后，经历了多场生死离别后，读《目送》有些感悟：家、爱和所有的缘，都是一场场的聚散，有的长些，有的短些；世间大小起起落落，到最后还是沉寂于生活点点滴滴；目送远去的，挽不住，就留下些记忆；生命没有R档，没有空档，最好的态度不是挽留，而是珍惜；既然生命留不住，那么我们就看当下，就看未来，用爱和释然和自己和解；得和失亦然，得之我之幸，失之我之命。

且看龙应台先生如何用文字让你的心钝痛。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背阴渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”

有人开车送我时，我下车后必站在车旁，候他离去；若是我送人时，我必停车待送之人消失视线中才走；原以为这是礼节，读完这段话才惊觉，原来我所坚持的并非礼节，而是我对缘分的仪式；我等送我之人走，是不想让他看我漠然的背影远离，我待我送之人走，是盼他在消失前能回望，所谓缘分不过是我在守望，他已离开，不必追。

“有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。”

“有一种寂寞，茫茫天地之间“余舟一芥”的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。”

人生寂寞如雪，寂寞应是人生主旋律吧。鲜衣怒马者有，前呼后拥者有，夜深人静时，抬头90°仰望星空，寂寞，需要一个人面对的太多太多，无例外者。

“曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”

相信与不相信之间，彷佛还有令人沉吟的深度。”

相信与不相信，我现在相信的只是我更努力一点点，我会快乐一点点，在当下，在未来。

“你们之中，今天最聪明、最优秀的四个孩子，两个人会成为医生或工程师或商人，另外两个人会终其一生落魄而艰辛。所有其它的人，会经历结婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中过每一天，然后带着一种想说却又说不来的“懂”，作最后的转身离开。”

一种想说却又说不来的“懂”——且不论懂人生，大多人穷一生未能“懂”己。

“不可爱”、“不光泽”、“不可念”、“不称意”这应是生命本质上的意义。微斯人，吾与谁归？

“家，一不小心就变成一个没有温暖、只有压迫的地方。

外面的世界固然荒凉，但是家却可以更寒冷。

一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

很多人在散了之后就开始终身流浪。”

“我们都知道了：妈妈要回的“家”，不是任何一个空间，她要回的“家”，而是一段时光……”

“幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅子下”

每个人心中，应该都有这样一个想回的“家”吧，都有自己想要的幸福吧。

有家的时候，即使流浪，心中也有一片净土。

家与爱相关，爱真是找到一个对的人吗？

“有一天，柏拉图问苏格拉底：什麽是爱情？

苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株最大最金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。

於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。

苏格拉底问他怎麽空手回来了？

柏拉图说道：“当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。”

苏格拉底说：“这，就是爱情。””

眉眼如初，岁月如故，这就是我想回的家。

顺手贴张图，叹先生之才，同首诗，两个版本的翻译，自来水VS十年陈酿

每个人，来到“花”前，都看见的不一样的东西，都得到不一样的“明白”。

《目送》

你来看此花时，应不同于我。