【27】自律的种子,开出自由的花

2020-12-04  本文已影响0人  李广利

        “君子有所为有所不为。”

        道德是精神的自律。在儒家的概念中,君子是有“道德”的人,而且也必须遵守“道德”,否则便不能称之为君子。但与普通人不同的是,君子对“道德”的有所为是发自内心的、自律的,而不是被强迫的。

        那为何要无所为呢?因为有些事情只要做了,便违背了自己的心理,那就成了“小人”,心中有了愧疚,也就不能心安理得。“所以,‘道德’需要自‘自律’,这样的‘自律’使人心灵舒展,使人精神自由,使人更看得上自己这个人。”

        我们应该像儒家君子那样做一个有所为有所不为的现代君子,不做“为所欲为”的事情,因为那是“为‘欲’所为,”是被“欲望”和“贪婪”所驱使而为欲望做事,那样的话,我们便失去了“自由”。同样,我们在沦为自己欲望的奴隶时,也同样的失去了“自由”。所以说,“为所欲为,不等于自由,而是做了欲望的的奴隶,仅此而已。”

        自律比放纵更接近自由。国有国法,家有家规,我们生活在法治的世界,法治的国度。所以我们要遵守当地的法律法规,不能“为所欲为”,但这并不意味着你就失去了自由。我们应该知道,“所谓的‘自由’‘并不意味着能做自己想做的’,而是意味着‘能拒绝自己不想做的’。”所以,我们在受到“约束”时,应该选择心灵的“轻歌妙舞”,不能被“欲望”套上枷锁。只有这样,我们才能遵从良心,方得自由,也只有自律的种子,才能开出自由的花!

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