水的生存艺术

5月1日读季羡林《人生的境界》有感

一开始，我是坐端端正正恭恭敬敬地拿起这本书的，为表敬仰特意换了可以擦掉的铅笔，也不敢划也不敢折，毕竟是名家又是人生又是境界这类让我肃然起敬的字眼，着实不敢大意。

看了几篇序的节选，哈欠也来了，我警惕起来：难道老爷子还没放大招？忧心忡忡地去睡觉。今早破天荒地以老年时间起床，开灯，看书。才觉大师之精妙，贵在至凡。

读来更觉得，季老先生是个大俗人，还是个老顽童。

为什么说是老顽童呢？只怪从前不了解，一直将他的学问看得很高很深，需要带入很多的情绪去思索，我是个懒人怕费脑子罢了。谁知摊开一读来，喝粥吃小菜一样津津有味，这个老爷爷一点也不装深沉嘛，和我一样是个大俗人哪！也不像南怀瑾老爷爷一样正襟危坐，虽然很斯文但总觉得要开始教育我的样子，逼我面对人性的弱点好泄气嘛！嘿嘿，这个老爷爷，有点意思！

为什么说季老先生是个大俗人呢？

他的文章雅俗共赏，以实为虚。

他用通俗的话说世俗的事，用平常的心做平凡的人。

俗事糙理，深入浅出，大俗即大雅。人生如此，大道至简。

俗吗？太俗！大师乃大俗！俗得高兴，俗得可爱，俗得忘乎所以，俗得像个老小孩。俗得便如路边的一石一草，俗得恰似人生本来的样子。

每个作家都有时光的印记，他的文字古朴圆润、时动时静，亦有一丝禅趣。

是的，季老给我们芸芸众生还原了人生真实的样子，无非：生老病死、吃喝拉睡。便有了“纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便需尽，无复独多虑。”再多一点自娱自乐、自说自话。“”如果有更高尚一点的热情与追求，那就是做有人味的人，感怀一下过去，关心一下未来了。

他谈良善。有什么比一位耄耋长辈睿智的良苦用心更显怀善良的厚度呢？第十页到十二页他为《人生漫谈》作的序，先把自己“有一股牛劲”“爱讲真话，一吐为快”铺设在前面，又交待假若碰到一些人物的疮疤树敌结怨，便是他“咎由自取，怪不得他人”，后面无意提起编辑头次见面不分性别那一段逗人发笑的小花絮，无不是细微之处老辈对小辈无声的爱护。他是几经动荡的人，心中会时不时涌出机敏的警惕和残留的不安，这是一种本能。

能替他人周密考虑，将人毫无痕迹做到这一份上的，是水过无痕的艺术，乃是上善若水的境界!

他讲述生命的意义：

1. 在植物身上获得启示，学习它们顺其自然的生命态度，既来之则安之，生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。

2. 记住美好的联想，那些怦然心动的场景便是生命的意义之所在。

我总结季老先生的闪光点（智慧老人的共同点）：

1. 人老心不老，找点事做有奔头。

2. 体力好记性好不操瞎心。

3. 甘于平凡，平凡自有真滋味。

4. 怀旧的性情中人，做个有“人味”的人。

他的人生无论大风大浪，在他那里都化作小酌一般的酒水滋味：爱品位琢磨，懂欣赏解风情，善揶揄有情趣。

他的老年四得：吃得进，拉得出，睡得着，想得开。我觉得也应是现代年轻人生活工作的一个健康标准。

他的老年十忌，年轻人在生活在职场均适用。

他看待死亡：

1.向前看，诗意地看孩子气地看。“前面是花”

2.人生皆过客

他的日常是年轻人的榜样：爱思考、求进步。有信仰、有追求。

他也摸不清的长寿之道：

1. 随心而行，只做自己喜欢的

2. 一颗平常心

3. 人生得意须尽欢

4. 童心未泯看待人生

5. 人闲心不闲

6. 谦逊接纳，尝新，虚怀若谷

7. 随遇而安，闲适坦然

8. 一帮同道人相互滋润

9. 知足常乐，能忍自安

于是，人生之苦、人生之乐、人生之长短、人生之起伏都在他那种水一样柔软的艺术里融化了。智者如他，应在大的风浪里随波逐流，那一抛一迭的维度中偷偷造点自己的小天地；应在顺应自然的大纲下找寻出自己的秉性谋划可行的出路。这不正是水的生存哲学吗？

而他却如水一般巧妙：“实在无秘诀可言”。

但是，由这本书参详一位老人的处世哲学，我想总归有一句可说。

对无知无觉、鲜有“人味”的人他寡言少语：你们好自为之。

对多愁善感、患得患失的性情中人，他说：该吃吃、该睡睡，来时不忙、去时不慌。

敬上季羡林先生此书一首我这小小读者的打油诗：

水深则流缓，无愧得心安。俗世真趣味，来去皆自然。