《庄子·逍遥游·一》13

原文

惠子谓庄子曰：“吾有大树，人谓之樗（chū）。其大本拥肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之涂，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。”庄子曰：“子独不见狸狌（shēng）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不避高下；中于机辟（bì），死于罔罟（gǔ）。今夫斄（lí）牛，其大若垂天之云。此能为大矣，而不能执鼠。今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者，无所可用，安所困苦哉！”

译文

惠子对庄子说：“我有一颗大树，人们称他为樗。它的树干臃肿而不合于绳墨；它的树枝卷曲而不合于规矩。就是把它种在路旁，木匠也不屑一顾。现在你所说的话，内容广博而毫无用处，大家都会弃之不顾的。”

庄子说：“你难道没有看过夜猫与黄鼠狼吗？它们弯曲身子埋伏起来，等着要抓出游的小动物；东跳西跃地追捕，不管位置是高是低；最后却中了机关，死在陷阱中。再看那牛，它的身躯大得像天边的云朵。这可以说是够大了，但却没办法捉老鼠。

现在你有一颗大树，担心它没有用，那么为何不把它种在空虚无物的地方，广阔无边的旷野，再无所事事地徘徊在树旁，逍遥自在地躺卧在树下。它不会被斧头砍伐，也不会被外物伤害，没有任何可用之处，又会有什么困难苦恼呢？”

解读

逍遥游的第十三段文字阐明了惠子和庄子两种完全不同的观点。惠子认为：庄子尽说一些让人难以听懂的大话，就像他说的大树樗一样，虽然让人看来长得很高大 ，但是没有什么用处。惠子的言下之意就是，庄子所吹嘘的大话在现实生活中得不到什么真实的利益，所以对普通人而言，没有什么影响力可言。

庄子认为生活中的狸猫、黄鼠狼，牛为例，说明有用难免会带来祸患。因为他们两个所审视和认知事物的角度不同，所以思想会产生不同分歧。惠子用仰视的方式去观察认识周遭的一切事物，所以看得不太全面，存在一定的局限性。

而庄子是得道之人，思想境界很通透，他用俯瞰的方式去观待一切事物，可以说是一览无余，面面俱到，没有死角。也可以说是全视角。但是惠子主要依据世间的价值观所做的判断，所以无法与庄子的见地达成共识。

庄子的人生哲学所追求的是形而上的绝对精神自由，是一种情态自由，一种理想性质的心境。它本身因为缺乏具体的，用来作界定的理论概念，难于得到更明确的表述和更深入的揭示。

所以只有借助超凡脱俗的神话形式来表达“逍遥游”的那种精神境界。庄子追求自由的心灵只有在完全超越了概念束缚的领域里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。