《活着》——走过最远的路，是人生的长度

自第一声啼哭开始，便开始了我们的修行，活着，时间平凡而简单的小事，也是艰辛粗粝的一部史诗。

每人都有不同的活法，或艰辛，或潇洒，或平淡，或辉煌。但不管如何，活着不仅是种状态，更是一生的奔波劳碌和悲欢离合。

“二喜、友庆不要偷懒，家珍、凤霞耕的好，苦根也行啊。”在福贵的吆喝声中，仿佛隐约间看的见那埋藏在深处的五段令人心碎的故事，和一个不断挣扎的完整人生。

福贵是含着金钥匙出生的，富足的生活让他感到生活的无趣，为排解寂寞，年少的他留恋青楼赌场，无度的挥霍，日夜的豪赌，仅仅半年的时间，他失去了所有。

一无所有的福贵幡然醒悟，他不忍去看父母瞬间苍老的身影，不忍去看妻子家珍隆起的肚子。

那时的福贵像极了曾经的我们，在最美的青春，浪费着昂贵的韶华，天真的以为一切还早，在浑浑噩噩中虚度，当经受挫折和困苦时，才发现，曾经的放荡不羁，如今早已追悔莫及。

所幸，他还有个完整的家，只要人在，家就在。

然而，时间的的脚步总是伴随着命运起起伏伏，内心的落差和生活的困窘逐渐侵蚀着本就飘摇的家庭，本就衰老的父母先后离世，回头的浪子换来的没有东山再起，只有骨肉分离。

福贵是悲苦的，因为他失去了双亲，福贵也是幸运的，因为他还有她。

家珍是个温婉贤淑的千金小姐，福贵花天酒地时会挺着肚子去劝他回家，落魄潦倒时会安静的陪着他勤俭持家。男人和孩子是女人的天，有了福贵和一双儿女，她的家就是完整的。

“只要人活的高兴，就不怕穷。”家珍脱掉了旗袍，穿上了粗布衣服，即使每天疲惫不堪也总是笑语盈盈。

没有什么人天生善良，也没有人注定尖酸刻薄，改变我们的只是不同的际遇和生活。

很多人说婚姻是围城，里面的人想拼了命的出来，外面的想用尽解数进去。福贵的婚姻，不是围城，而是支柱，它支撑住了全家的念想，支撑下了他们活着的希望。

最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界是因为不得不走。

所以，在那个深秋的夜里，当福贵背着瘦骨嶙峋的家珍来到村口时，看见月光照在路上，像是洒满了盐。那是一家人的泪水，是儿子友庆短短十三年的苦辣酸甜。

或许是无意，我们经常或多或少的忽视身边的人或情。父母的嘘寒问暖，孩子的天真浪漫，时间长了也总觉得心烦意乱。当我们不得不来到这个世界时，看到的，只是心烦意乱的俗世，放大了痛苦。而真正当我们不得不离开时，我们留恋的，只有时间的美好和身边的亲人。

人生的迷茫在于寻找方向，无论正确与否，都要走下去。

也许是命运的玩笑，就在福贵女儿凤霞的幸福生活刚刚开始，一家人有了盼头的时候，凤霞也在一个风雪夜离开了人世。

同一个医院，一双儿女，一个死于失血过多，一个死于产后大出血。儿子因为一个大出血的女人，女儿为了迎接儿子出生。命运的黑色幽默就像那夜的夜色，压在全家人的心头，看不见一丝光亮。

福贵的孙子苦根是跟着爸爸二喜一起生活的，对于这个女婿，福贵又欢喜又内疚，敦厚老实，勤劳肯干，对媳妇也是关怀备至，生怕让她受了委屈，嫁给二喜后，凤霞的笑，比从前加在一起还多。

凤霞走后，二喜把所有的爱都倾注到了苦根身上。他用竹筐背了苦根一块生活，他把苦根当成凤霞的念想，把苦根当自己的命根。就算被水泥板挤的血肉模糊，也不忘用尽一生的气力，喊着苦根的名字。他曾经告诉福贵：“爹，我离不了苦根。”

家珍是在二喜前走了，本来有些烟火的茅草屋只剩下了爷孙两个。这个家有些垮了。

自小没了爹娘的苦根懂事比别的孩子来的早的多，他会帮他下地割稻，会帮爷爷买鸡蛋，希望着能用鸡蛋换牛，然后骑在背上玩。他的梦想最终还是实现了，在他被豆子噎死的第二年。

那年，苦根才七岁。

福贵买了一头老牛，据相牛的人说，这牛和福贵一样，活不过三年。福贵很满意，死了也能有个伴了吧。

有人说福贵的一生是悲惨的一生，不断的在失去亲人的黑暗中越陷越深，也有人说福贵的一生是不断蜕变的一生，生离死别让他看淡了生死，找到了自己的活法。

贺拉斯说过：“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福。”

也许福贵的终点没有遗憾，因为他知道他的亲人去了什么地方，因而他追随的步伐应该是轻快坚定的，无需担忧迷路，那里有宠溺的父母，爱他的家珍，他的一双儿女女婿，和那个喜欢拿着镰刀唱着歌的小孙子。

再难的路，终会走过，走过艰辛，才能豁达，活着，去看更远的风景。