四十华严宣扬淫欲了吗？

今天听人说，四十卷的华严经上有经文证明，比丘可以通过行淫快速成佛。并说，相关说法来自善财童子五十三参遇到伐苏蜜多女时的段落。

我听了很惊讶，就去查了相关经文。经文写道，伐苏蜜多女有个很厉害的本事，凡是带着强烈的爱欲之心、神魂颠倒来见她的人，只要听她说法，都能迅速摆脱爱欲之心，恢复清净心。不仅如此，只要来人看到伐苏蜜多女的一颦一笑，一个眼神，都可以离欲。乃至于来人跟伐苏蜜多女握手、拥抱、亲吻，都可以迅速离欲。

伐苏蜜多女告诉善财童子，自己过去生深深体会到贪恋女色给修行人造成的障碍——不仅不能快速成佛，而且连阿罗汉、辟支佛的果位都得不到。她悟到，如果修行人能够远离女色爱欲，就能亲近诸善知识，还能令其他众生因为自己的清净持守远离爱欲，安住于最殊胜的解脱法门。

这么看来，这段经文中并没有宣扬破戒的淫欲行为呀！反而是倡导远离爱欲。伐苏蜜多女所做的行为，虽然比较亲昵，但这跟实际的淫行并不是一回事，不存在破戒的问题。而且，伐苏蜜多女的做法不是让他人沉迷于和她的身体接触与眉目传情，而是借此迅速的让人离欲。这些跟所谓的以行淫度众生，根本扯不上关系。

另外还有一点，伐苏蜜多女是个在家菩萨，并不是出家人。如果她是出家人，连这样的事也不应该去做。在四十卷《华严经》中，其实处处都在提倡离欲，远离贪爱。因为这样是障碍菩提道的堕落行为。不仅出家人不宜，就是在家人也不能靠着爱欲心求解脱。

是故智者不观女，或时观察以慈心，想如母女及姊妹，随应为说无贪法。能了女人身内外，种种不净之所生，如何境动思欲火，焚烧累劫诸善根。（出自四十华严）

当然，佛经当中以淫行度众生的也有。比如《首楞严三昧经》里有位菩萨，就是这样度化了魔王的侍女。参见行不污菩萨和魔王二百魔女的交锋。

这里的行不污菩萨仍然是在家菩萨，不是出家人。而且他也没说靠着行淫快速成佛，只是方便接引魔女入菩萨道而已。

现在越来越觉得，我们应该养成独立读经的习惯，不能再人云亦云了。否则，就很容易被人欺骗那！