抗战胜利日，我写不出东西
抗战胜利日，我写不出东西
815，抗战胜利日，我没能写出东西。
而那时那刻，网络和自媒体上对于战犯的声讨早已铺天盖地。
日本。想到这个名字，人们总是会将这个国家的全部罪恶，归拢在那场血腥的南京大屠杀。
人们痛骂着右翼分子，批判着军国主义。也有人表达了一种看似理性的态度——日本人民和日本政府不是一回事。在爱国主义的旗帜下，人们众说纷纭，却又各抒己见。
可是，我真的写不出东西。
因为我不知从何落笔。
也因为，这个野心勃勃的邻国，对我们犯下的滔天罪行，早已罄竹难书。
在过去的两年时间里，我写了两部作品。
一部是以李鸿章的内心独白为切入点，通过他在甲午海战前后十年的心路历程，勾勒出一幅感伤的晚清屈辱史。
另一部，则是关于一战华工的史论。
两部作品相互叠加，所涉及的时代，从1840年，一直到1919年。
虽然两部作品的总字数不过17万左右，但却横跨了整整一段近代史。
而这两部作品中，你却都会发现，日本这个名字，总是格外显眼。
什么人民是好的，政府是坏的。
日本这个国家，从丰臣秀吉时起，就渴望以朝鲜为跳板，进而吞掉整个中国。
当然，那时候，他们不是对手。
明军和朝鲜军队联手狠狠地羞辱了这个战争的狂人。
明神宗在战争中还以居高临下的姿态向其下旨一封，上书，要加冕这个日本小个子为日本王。
丰臣秀吉气急败坏，吾享有四海，要王便王，何须你髯虏来加封？
髯虏，就是日本那时对中国人的蔑称。
丰臣秀吉后来死了。是病死的是毒死的，至今是个迷。
入侵中国的计划被搁浅了。
但，他们的野心却从不曾改变。
满清积弱，洋务运动被老旧的体制卡在了牢笼中，而日本却通过推翻幕府政权，推行明治维新，从而迅速走在了工业革命和产业革命的交叉路口上。
1894年，他们兵强马壮，他们从欧洲买来了吉野舰。而中国的北洋水师，却因为要给慈禧太后修颐和园和办大寿，已经三年没有买枪买炮了。
甲午战争就是在这样的背景下发生的。
马关条约，我们割让了台湾，赔偿了巨款，若不是后来各怀鬼胎的三国还辽事件，我们的辽东半岛恐怕也要拱手让出。
我们今天依然在为南京大屠杀而默哀，谩骂着二战的日本军人，却忽视了，日本军国主义生性的残忍。
甲午战争中，他们在旅顺进行的大屠杀，造成了全城只剩800人存活的惨剧。
没有731部队，没有关东军，没有东条英机。
在久远的十九世纪末，他们对中国人犯下的罪行，已经足够令人感到震惊。
我能写什么？我还能写什么？
1914年，借着德国人打一战的机会，日本人突然入侵了他们在山东的租借。
他们声称，自己是德国在华利益的天然继承者。并一直呆了下去，在1919年的巴黎和会上，他们伙同欧洲各国，将中国17万华工在一战中做出的贡献全部抹去，逼迫我们这个战胜国，签订下又一份丧权辱国的条约，那便是凡尔赛合约。
顾维钧和他的同事们拒绝了这个要求。
作为一个外交官，他坚守了民族的尊严。
可是弱小的中国，全依然面对着那如饥似渴的豺狼。
815这天，我根本写不出什么东西。
不是没有东西可写，而是罪恶太多，我无从落笔。
我们是一个以德报怨的民族。
二战以后，我们试图原谅他们。我们学习他们，拉近他们，读者他们的小说，看着他们的动画片。
我们认为，同为黄种人，同是孔夫子的学生，我们应该能够和平共处。我们没有必要搞成仇敌啊！
可是，你看看他们在做什么？
你看看他们那些丑陋的嘴脸都在思谋着什么？
钓鱼岛，靖国神社，否认南京大屠杀，甚至还暗中帮助台独势力。
然后你说，这是政府做的，不是人民。
你太天真了吧。
一个从一百多年前就在培养着吃掉中国的军国主义国家，他的人民真的会那样平和？
一个自称为自由民主的国家，他的政府不是人民选出来的吗？
他们的政客不是一切为民吗？
他的教科书不应该是最最客观的吗？
网络上有人大言不惭地说，当初若被日本侵犯，今天就不会喝毒奶粉，用高价药了。
对于这样的言论，我请这些走狗们想一想旅顺，想一想南京，想一想在持续战火中，你的祖先是否能活过那些恐怖的日夜。
815那天，我什么也写不出来。
各种心理纠结于一处。
我无从落笔。
你今天在抱怨社会矛盾，抱怨生活琐碎，但你无法想象，你的祖辈，在战火中，在弱小的世界里，饱受的煎熬。
他们却无从抱怨。
你今天的一切情绪，不论是正面的，还是负面的，没有祖国的强大，它们什么都不是。
你，也什么都不算。
你是大棚里骄傲的花朵。
没了大棚，你只能枯萎，只能凋谢。
你以为你是谁？
你以为你有什么本领？
你以为你对祖国的诅咒是一种个性，却并不知道，那却是一种货真价实的愚蠢。
此时此刻，我只想说，
愿我的祖国越来越好。
希望我的同胞睁开眼睛。
希望各位各自安好。
更愿大家，不要躺在祖辈用热血建设的美好生活中，迷失了方向。
73年过去了。
不忘初心，方得始终。
（2018年8月16日于北京双井富力大厦饭后随语。）
