再谈海子名篇，不一样的观点（一）

再谈海子名篇，不一样的观点（一）

          听说有关于海子的传纪有很多种类，一本是余徐刚的海子传，作者为安微人，进行详实的考证。一本是燎原的《海子评传》据说海子评传是一次诗性创作，把海子还原成真正的太阳。再一本是随圆散人的《天空一无所有，为何给我安慰》，这是最唯美最诗意也最感伤的海子传记，以诗意空灵的语言，呈现了海子的生命与诗歌、梦想与爱情、悲伤与绝望！还有一本就是周玉冰的《海子诗意人生》。还有一本《麦田上的光芒》。当然这只是我所知道的，且不说遗漏的，单单海子诗作赏析也是个不小的数字。

      人们常说，赏析作家作品时，要熟悉作者的全人，以及作者所处的时代背景，这样才能客观公证的理解作品真正含义，这个我并不否认，也不能否认，那是一代又一代先辈的总结的规律。我先将这个话题悬之高搁，先看海子的一首诗作。

亚洲铜是海子的成名代表作，诗文如下：

        亚洲铜

                      现代 海子

亚洲铜 亚洲铜

祖父死在这里 父亲死在这里 我也会死在这里

你是唯一的一块埋人的地方

亚洲铜 亚洲铜

爱怀疑和飞翔的是鸟 淹没一切的是海水

你的主人却是青草 住在自己细小的腰上

守住野花的手掌和秘密

‘

亚洲铜 亚洲铜

看见了吗？ 那两只白鸽子 它是屈原遗落在沙滩上的白

鞋子

让我们————我们和河流一起 穿上它吧

亚洲铜 亚洲铜

击鼓之后 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

这月亮主要由你构成

      这首虽然意象诡奇却并不难理解，第一段，世代生话的土地，第二段，人民是土地的主人，看到这第二段，总要提出些问题，青草代表人民，她为什么却住在自已腰上呢，这是这首诗的关键，青草的另一半已经深深的扎根在这片深爱着的土地上了。这样才能薪火相传生生不息。

第三段民族精神。第四段黑暗中的光明

      当我们回到八十年代，或者就是现来赏析这首诗时，两者并没有不同，是不是可以这样来说，这首诗完全可以忽略海子的全人，完全可以忽略海子时代背景，当然也是这首诗恢宏庞大的气势所决定。我现不能否认。

既然已经有了先例，那么是不是说，海子全集里会出现第二个或第三个呢？我们不敢保证。接下来我们看第二首，找一篇更接近于现实的。

        村 庄

村庄,在五谷丰盛的村庄,我安顿下来

我顺手摸到的东西越少越好!

珍惜黄昏的村庄,珍惜雨水的村庄

万里无云如同我永恒的悲伤

        顺手摸到了这首短诗村庄，那就它吧，这短诗也好理解，主要是最后一句意象颠覆常识的认知，震颤心灵，先不管这村庄代表什么，就把他当做村庄解释，五谷丰登是靠劳动换取的，珍贵黄昏是最忙碌的，粮入仓，牧人回，鸡入笼，珍贵雨水也相同意思，痛并快乐着，当大家坐在地上喊口号时一点活也不作，是不是可笑可悲，深深的孤独交织着欢乐，当然这里村庄也可以延伸为家园，爱情，国家。

    解释了这一段后，我们再回到

海子的全人和时代背景时，似乎这一首也能脱离，这首写于丫1986年，正是改革如火就荼之时，海子大学毕业，家庭条件在当时农村普通的情况，非要找个结果，那也只有爱的挫折了，这也可以理解，都是过来人吗！

（未完待续）

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