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水浒:当儒家文化遇上绿林情怀 | 萧珩

2017-11-05  本文已影响91人  浅语素心

有的思想洗炼千年,却历久弥新,它根植到血脉中,延续传奇。——题记

2017年10月30日晚上,我收到卢老师发来的快递,《水浒别传:水浒一百单八将  七十二名在郓城》的样书,比我们预计见书时间早了一个多月。郓城是水浒故事的发源地,著名的英雄故里,“这里已经形成了一支人数众多,活动能力很强的研究水浒文化的队伍”(佘大平)。机缘巧合,我参与了《水浒别传》的六个人物的故事编纂工作,与众多痴迷水浒文化的老师们重走了一趟英雄路。

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我接触《水浒传》是在七八岁的时候,一开始就赶上了故事的高潮之一:武松打虎。那时候98版的电视连续剧《水浒传》恰好热播,一向喜欢文学小说的父亲为了和平取得电视频道主动权,对我循循善诱,引导我去“看懂”故事情节。从简单易懂的武松打虎,看到血淋淋的狮子楼斗杀西门庆,我对《水浒传》的积极性已经不需要父亲再刻意去引导了,每天晚上我都会提前调到央视频道,然后静静等着好戏开演,连中间插播的广告都倒背如流。

那时候看到武松在供桌上大剌剌地摆上两颗人头时,心里还是有点儿紧张的,旋即我又为自己这点儿紧张感到羞愧,好像这样的自己配不上看这种英雄气概的电视剧。后来因为作业的缘故,中间断断续续漏看了一些剧集,我在剧终之后纠缠父亲再给我讲解,那时候根本没有随时看片的互联网,爷爷从书店买到一本少年版有拼音注释的《水浒传》送给我。删删减减的少儿版《水浒》,和紧锣密鼓的影视剧比起来,简直是隔靴搔痒;好不容易等到三年级的时候,父亲给我买了一套岳麓书院出版的白话四大名著,最先看的,就是《水浒》。

文白掺杂的语言风格、大量的生僻字和动不动就长篇大论的诗体,对于一个十岁的孩子来说,阅读起来确实有些障碍,可架不住故事对自己那馋虫儿般的诱惑,硬生生把一本《水浒》给啃完了。看完之后总算理通了故事,顺便收获了个意外之喜:再去看《红楼》和《三国》,文白风格的语言再也不能成为我阅读的阻力了。

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我的阅读习惯是对于优质书籍,会时常拿出来反复地看,像人喝茶养花一样,随时拿起来就进入阅读,从小学到初中,我的床头常年搁着一本书,《水浒》看上几个月,会换成《红楼》,隔上一年半载,兴之所至会再把《水浒》拿出来看。

有时候学习忙碌起来,母亲是不喜欢我看这种“闲书”的,但她又不能时时刻刻守着我,只好每天观察我熄灯的时间,超过九点半便会提醒我睡觉。我会等她熄灯睡觉之后,再悄悄打开手电筒,用被子把自己和所有亮光一起蒙住,看得入迷了,两三点钟不睡觉也是常见的事情,第二天纵使再困乏也会装出精神抖擞的样子,生怕露出一丁点儿破绽。

初中时,我在日记里写:每天写完作业,周围都安静了,我从床头取出一本书,不拘是哪一章,看上几页,便觉得疲惫尽去,就可以安然入睡了。我的语文老师在旁边批注道:这样的生活,我看到都觉得羡慕。

那时候不明白,他有什么好羡慕的,现在我也到了他当年的年纪,忽然明白了这种感受:日日奔波于工作生计中,操心着家庭琐事,每天能有一段时间安安静静、心无杂念地看会儿书,当真是奢侈。

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上大学,其他地区的同学得知我的籍贯之后,总会好奇的问我:你们那里的孩子,是不是七八岁之后就会被送去学武?我不得不告诉他们,宋江武校确实是我们那里一座非常优秀的武术学校,但我们还是有正常的初中高中,我们那里的孩子也不是人人都会武术。

也会有人好奇的问王爷:你的酒量怎么这么小,你们鲁西南的人不是特别能喝酒吗?鲁西南的酒桌文化确实彪悍,但我想大家应该也是被《水浒传》中“大碗喝酒,大快吃肉”的潇洒豁达所感染吧。

水浒文化中的绿林情节,已经成为鲁西南人的烙印之一,他们的豪爽、豁达、仗义、忠诚、勇猛、无畏,也统统成为鲁西南地区的特色文化遗产。这里是齐鲁文化的故乡,温文尔雅的儒家文化从诞生起便深深扎根,而豁达豪迈的绿林风气也在这块土地上与之并行不悖。

《水浒传》中的英雄人物,有很多出身草莽:穷得不能再穷的卖艺人、马贩子、梁上君子、酒店老板、狱卒、船夫、庄稼汉......好一点的也不过是军官、公子这样的身份,大部分对儒家文化都是懵然说不出一二的人,可他们身上的正直、仁厚、忠诚、守信、打抱不平、重义轻利,终究还是离不开儒家五常:仁义礼智信。

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在儒家文化的滋养之下,这片土地上的人们从骨子里长出了铮铮脊梁,在血脉中延续忠义仁信。这伙有一大半文盲的绿林英雄,身上却带着正宗的儒文化风范。他们忠义,始终守护着大宋的安宁,招安之后第一件事情便是“征辽”;他们仁厚,随时随地地对落难百姓施以援手,不计个人的利弊得失。

忠义是儒家文化最重要的一环,而《水浒》中大部分素不读书的英雄,坚守的信仰便是于国于民的忠义,大约这就是教育中最成功的典范了。《水浒传》的忠义有极大的包容性,它的人物来源于社会各个阶层,是那个时代的爱国护民战线联盟;它在传播过程中以各种形式进入平常百姓家里,深受民众喜爱,拥有最广泛的社会基础。由此看来,忠义,便是中华文化中最鲜明的色彩。

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今年三月份,我从父亲那里得到《水浒别传》作者招募消息,大约是初生牛犊不怕虎,我去报了名,经过作品的层层筛选,最终获得参写资格。四月份和五月份,我每天下班之后便坐在书桌前编纂故事,往往写到十一点左右,周末全天候书写,王爷包揽所有家庭事务,给我了全力的支持。在这段时间里,我重温了水浒故事,也得到了编委卢明老师和陈进轩老师不遗余力地指导,这段紧锣密鼓的写作经历和他们毫不藏私的培养,也是我终身受益的宝贵财富。

宋江武校校长樊庆斌先生提出,希望当代郓城人对水浒文化进行传承与弘扬,郓城作协主席卢明先生、国家一级作家陈进轩先生与樊先生一道,组织水浒文化爱好者进行新故事的写作,水浒学会学者佘大平先生为其作序。

《水浒别传》的编写尊重《水浒传》经典地位,以《大宋宣和遗事》、《水浒传》(施耐庵)、《水浒后传》(陈忱)情节为依据,沿用人物性格、既有情节,保持故事一致性。《水浒别传》在老干上重发新叶,对人物形象、故事进行补充和丰富,让大家都熟悉的英雄人物,再度上演全新的故事传奇。

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