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《旧制度与大革命》的评注

2015-06-19  本文已影响29人  一本泛黄的二手书

于振海译,中国友谊出版社,2013

P6  他们十分小心,就怕把旧东西带进他们的新世界里。

这里的“旧东西”侧重于行为和器物文化层面,对于观念文化,短期是难以改变的。即使存在标志性的历史节点, 在此节点,观念文化开始产生变化或继续演化,但并非剧变。传统和现代的内在联系就是历史研究之目的。

P13 专制不会和这种社会性格坐斗争。

这里的“社会性格”就是利己主义。专制政府畏惧的是团结的人民, 而不是自私的人们。

P39  封建制度其实在17世纪就已经被废除了。

是指英格兰。可以这样理解,如果公民和君主较早的,一定程度上主动的接受新思想,似乎这个社会制度可以被改革,可能器物和行为文化可以得到更好地保护。

如果公民和君主抵触新思想,那么外界冲击这个社会时, 只会爆发革命,而且更侧重与器物和行为文化程面。当冲击越剧烈时,越归结于传统文化的弊端。

P85  大革命一举推翻了庞大的君主制,虽然1800年用重新确立。

章太炎在袁世凯复辟失败之后更多的是抱怨袁世凯的个人能力,而不是帝制本身。课本上常说复辟是历史的倒退,如果复辟的是君主专制, 那么确实是历史的倒退。如果复辟的是资本主义的帝制,历史将如何?假设袁世凯是拿破仑式的任务,是否可以成功复辟帝制。

PS:人们关注的是制度产生的效应,而非制度。人们并不一定了解国家的政治制度,但是其产生的效应却是可以切身感受到。20世纪,君主制下的英格兰是民主的,共和制的墨西哥是专制的。民主与否取决于人们的态度,而非制度。

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