特特特简史

1.序

历史书是挺艰涩的，没有一定的耐心和兴趣很难看下去，因为历史是一个个朝代的兴盛灭亡，要涉及各个方面东西，政治，制度，经济，战争，等等各种方面，几百年的历史，根本不是几页能说完的，若不能一目十行，要逐字逐句看书，一不下心就淹没在浩浩荡荡的史海里。

但是，史能明智，很值得一读，虽然难啃，但是如果愿意去啃一下，啃到多少对个人来说都是极大的收获。

2.正文

不管是东方还是西方文明，都用神话来解释人类起源。

因为在科学不发达的年代里，老祖先是没办法来解释万事万物的，但是，作为人，总会思考的一个问题就是，：人从哪里来。

只有编造神的故事来解释这个问题，为了给自己找一个合理的来由,于是就幻想了神,神话只是一种文学艺术，在古代，人的思想很贫乏，信息交流速度远不如现在，而且许多自然现象人们无法解释，那只有靠这些神话了，将奇异现象归于神的力量，才能让人理解。这些神话，是他们的文化，是他们的精神寄托。

东方神话是零散没有系统的谱系的，比西方神话简单很多。说起来，都耳熟能详，但是，一般都当儿童故事来听，很少会去想这个神话蕴含意义。

与人类起源有关的就是我们的创世神话：盘古开天辟地，女娲炼石补天。神话有很多版本，都挺有意思的。

有了天地之后就出现人类了，历史记载的文明初起就是三皇五帝的传说了。

三皇一般认为是：伏羲，女娲，神农。

伏羲发明了八卦，这个八卦就是后来周文王一番研究之后得出了六十四卦，接而有了著作《易经》，《易经》是一本超级难看的书，那真是满满的智慧，一般智商的人看不懂。我连白话文都看不大懂……就一直在找《易经》导读课程。

更重要的是伏羲基本上就确定了当时的一个社会形态，以及生活形态。教给了人们厨艺，农业，渔业等行业的技巧，也制定了社会制度。自此，人类才开始慢慢有条不紊的过日子。

三皇三皇，还有就是女娲了，相传，女娲是伏羲的妹妹，也是伏羲的妻子。女娲非常漂亮，还聪明绝顶，发明了各种东西，比如，笙簧，一种乐器。在古代，音乐是一种非常重要的东西，重要到可以用来安抚民心，稳定社会。女娲发明的笙簧就使得人与人之间的关系更为和睦。

当时，两位热血英雄，共工和祝融在不周山决斗，祝融技高一筹打败了共工，共工恼羞成怒就一头撞上了不周山，不周山本来是顶天地的，被共工撞断了，天上就有了个窟窿，这就造成了各种自然灾害，狂风暴雨，洪水泛滥。

这时，善良的女娲就化身为化学家了，炼起了五彩石，用来补天，最后还剩下一块，成了贾宝玉。

最后就是传说有水晶肚的神农了，神农尝百草，简直家喻户晓。神农就是中国古代的农耕医药发明者。神农给老百姓提供的医疗保障直接的增加了老百姓的幸福力，当然值得纪念歌颂了。作为一位百科全书式的人才，神农还发明了其他有助于人类的东西，我想，这些东西并不可能全出自于神农，但是神农成就可能最高，再加上历史久远，大家就只流传下来了神农，就把所有功归于他。

三皇时代过了，就是五帝阶段了。

一般认为五帝有：黄帝，颛顼，帝喾，尧，舜。

黄帝，就是当时黄河中下游的一个部落首领。黄帝是在打败了其他想称霸的首领之后才让各部落心悦诚服，成为当时一方霸主的。比如神力无比的蚩尤，蚩尤一张口就能滚滚浓烟，还能召唤风雨，但是最后战败了。所以说，黄帝是很神勇的。

黄帝之后就是颛顼，颛顼时期，国泰民安。

接着就是帝喾，帝喾也没什么大作为，但帝喾的儿子很厉害，帝喾四个妻子都生了真命天子。其中有周王朝的先祖，后稷，名弃，他满身都是神话故事，因为被周人赋予了传奇色彩，古时候的人都喜欢把自己的老祖宗神化。

还有商王朝的祖先祖碶；

最后还有第四帝尧，

尧这个时期，就是大禹治水这个神话故事的开端。

尧那个时候出现了大洪水，就找鲧来治水，但是鲧用了堵的办法，结果无效，所以直到尧死时，大洪水都没被治住。

尧死后，就是舜接位，舜处死了鲧，让鲧的儿子，禹来治水。到现在，大英雄，禹就出现了，禹也是满身的神话故事，比如，有神话说，禹是鲧死后，从鲧的肚子里出来的，另外三过家门而不入也是家喻户晓了。

以上，都是属于还未有王朝的时代。

接下来是禹的儿子启上位了，这就出现了第一个王朝，夏，夏商周都是奴隶制社会。这时候继承制度发生改变，五帝时期是禅让制，也就是让有贤能的人继位，而夏朝开始了世袭制，这是历史发展的必然规律，但这也就是为什么以后能出现那么几个脑残皇帝。

比如第一个不肖子孙，桀，把所有聪明才智都用在了享乐，折磨人方面，发明了各种残酷的刑法，还以此为乐，用在今天来说，应该就是虐待狂，有心理病，要治的。除此外，他还是自恋狂，忠臣劝他改邪归正，他竟死不悔改，还说，“我是人民的王，与天空中的太阳一样，只要太阳在，我便长存”老百姓回复“太阳啊，你就灭亡吧！我们跟你一起灭亡”可见，桀到底有多昏庸。

必然的，桀会被推翻，也就出现了第一个人民起义。夏王朝结束了四百多年的统治，改朝换代的，商朝出现了。

商朝五百年间，也算太平，其间虽国力衰弱过，但也没出现什么大问题，直到纣的出现。这名流千古的人，要么是功德无量，要么是罪恶大极。

商朝末期，纣昏庸无道，西边的一个周开始强大起来，上面说过周的祖先就是帝喾的儿子，后稷。后稷因在农业方面有所功，所以在舜时期被分封到了西边。后稷的后代不断发展壮大，其间贡献较大的就是，公刘和古公亶父。姬昌是古公亶父的孙子，古共亶父在位时一眼就看出姬昌天子之命，古共说：“我家定会在此子身上兴盛起来”。

果不其然，姬昌不负众望，谨记爷爷和父亲的教导，仁慈爱民，广纳人才，礼贤下士。

在诸侯国之间的口碑特别好，因此树立的贤明的威望。中国历来接受儒家思想，仁政治国，以德服人。但是，这仁德之中也必定是有计谋的，不然何以得天下，姬昌是用仁政的行为在心里打着小算盘，才让各诸侯国诚服的，这是权谋。

小人历来就总是看不惯优秀的人，所以姬昌就被人诽谤。崇猴虎跟纣说：“姬昌有勇有谋，而且现在诸侯拥护，威望很高，怕是对您有威胁啊！”

纣听了觉得很有道理，就把姬昌抓起来关在苃里，这一关就是七年，这七年间，姬昌在牢里感慨万分，后来研究起了伏羲的八卦，推演出了《周易》，姬昌也是开启了后来许多人在牢里创造的著作的先锋。

国（诸侯国）不可一日无君，姬昌被抓后，他的手下就到处奔波想办法营救姬昌，后来买通了纣身边的宠臣费仲，将美女有莘氏和金银财宝送给纣。纣一看到有莘氏，大喜，说：有这个美女就足够赎姬昌了。历史总是相似的，昏君旁边总是有奸臣，而且昏君都是好色的。

纣于是就放走了姬昌，但是在放走姬昌之前，为了试探姬昌是否贤明，就把姬昌的儿子杀了，剁成肉酱，做成肉包子给姬昌吃，姬昌忍痛吃下了包子。纣一看，非常高兴，心想，这姬昌也不过尔尔，一高兴，还给了姬昌很多赏赐，划了更大的封地。这纣是真的蠢到让人无语了吧。

姬昌出去了之后，暗中做准备，不断积累名声威望。姬昌的成功离不开一个人，就是姜子牙，姜子牙渭水边直钩钓鱼的故事也是众所皆知的了。

有时候不得不说，人是有一定时运的，不同的时区有不同的机会，这就是姜子牙为什么七老八十才遇到姬昌，才发挥才能。

周国在姜子牙的帮助下稳步前进，势力越来越强大。

姬昌一直在等待攻打纣的机会，无奈，人终有一死，姬昌给周奠定了统治天下的基础之后就死了，把重担交给了儿子姬发。姬昌就是周文王，姬发就是周武王。

周在西边不断强大，而商纣王还沉迷于酒色，整天与妲己歌舞升平，极尽荒淫之能事，酒池肉林等乃是纣王为博她欢颜而创，并为了讨好她发明炮烙之刑

当周当一切准备就绪，商纣王昏庸到天理难容的时候，周武王在诸侯的拥护一举灭商，建立了周王朝，周在前几代贤君的打理下，秩序井然，国泰民安，但是盛极必衰，到了周夷王，衰败的迹象已经出现了。最后轮到周幽王继位时其实已经是非常混乱的社会了，前几代积累下来的百姓怨恨，再加上当时的天灾，简直天怒人怨。周幽王一个宫廷里长大的皇太子，根本就不了解社会时政，也不可能懂天下老百姓的辛苦。如果国家足够强大，周幽王的好色昏庸还不至于把国家给赔了，但问题就是时机已经不对了，周幽王还爱美人不爱江山，直接导致周朝灭亡的就是我们都听说过的故事，烽火戏诸侯。周幽王为了博得褒姒一笑，在烽火台上点烟火，让诸侯汇集。这不就是狼来了大翻版吗。

史上每个朝代的兴亡史都惊人的相似。先是祖先开疆辟土，奋发图强，百战沙场，建立了一个王朝，渐渐兴盛，到达顶峰之后，快速的衰败，轨迹就跟开口向下的抛物线一样，只是不同朝代的轨迹高度长短不一样。

历史的变化其实是人性的变化，读历史，读的其实是人。

真正能做到胜而不骄的人其实很少，打败人的往往是过往的辉煌的功绩。

能处逆境，又能处顺境的人少之又少，有人可以在困境中百折不挠，意志坚强，所向披靡，却会在顺境里堕落荒淫；有人可以在顺境中风生水起，却会被困境磨灭了意志，一撅不起。

人不可能完美，但是可以努力去避免那些致命的缺点，有时候限制人的不是外界因素，而是内部原因。