米元章的面目（六）——痴绝之二
（接前文）
五 痴绝个性
5、痴迷于艺术的人，多有痴绝的故事。米芾的痴绝留名史册，甚至唐代“颠张（旭）醉（怀）素”的故事也没有他多。这个苏东坡眼里的“痴虎头”却不折不扣地成为传奇，“痴”与“颠”的形象鲜明丰满，这有赖他艺术上的卓越成就毕竟横绝数代，米书和米家山水都开一时风气。
由于自信而坚持自己的审美视角，并且绝对不动摇。一切按照审美逻辑演绎，用自己的方式精进造诣，这就是他的艺术道路。
也正是这个缘故，才让我们有幸得见艺术史上这个风格奇绝、看起来像痴呆，但其实在精神、涵养和技巧上都堪称卓绝的米南宫。
米芾的审美取向和爱好，完全运用自己的逻辑。他不顾别人笑他奇装异服，喜好唐人装束，还喜欢戴一种高檐帽子。
在元祐年间，年近不惑的米元章住在京师汴梁。他带着高檐帽以致坐不进轿子去，于是撤顶。在北宋都城，要是看见一顶敞篷轿子，露出个高檐帽尖，那里面坐的一定是米元章。
6、米芾把自己的行事方式四处延伸。他是宋代重要的收藏家，从他的《宝章待访录》看，所“目睹”文物的材料质地、真伪、旧跋和由谁保有都一一道来；“得闻”的古帖也都录出存处。因为这样体例的书是首创，所以后人也照此模仿。
晋唐的法书名物后世越来越难见到，如今存世的只有屈指可数的一小部分，其他都渺无音讯，所以米芾的“存照”弥足珍贵。《宝章待访录》记录文物颇丰，可以想见这个勤奋的天才是如何地痴迷、寻访晋唐古帖。
《书史》、《画史》和《砚史》使他进一步展露学养和见识，详述古帖名画，甚至把自己的临写和装裱法都巨细交待，这实在是文物学的宝库。
米元章借来别人的古帖宝章加以临摹，用古纸和精细的手法装池一过，和原作放在一起请人家自己认领。据说照此方法收来古帖不少，可见他的功力何等深厚。只是这样“赚帖”当然不好，迟早会有人来找补。
7、《海岳志林》载，米芾的朋友杨杰在丹阳招待他。深知这个痴人“好摹易他人书画”，于是趁元章住那儿的几天，专门做了回鱼羹。
这位杨次翁诓他：“今天请你吃河豚！”实际上那是别的鱼。
米芾多精啊，一闻就不吃。次翁笑说：“别疑心了，这是赝本啊。”言下之意，兄台换人家的真本，你的赝本不是当真本在用吗，这回你就当河豚吃得了。
朋友间一句玩笑，添点乐趣罢了。次翁临别还赠诗：“淮海声名二十秋”。
友人林希（《蜀素帖》的“素主”）听说了这件事，倒是怪次翁冒犯了。次翁回说：“二十年来，哪里还不知道米癫子啊？”
原来米芾淮海二十年，在他心目中是这样的名声。
其实作为朋友的米元章，私下里轻松顽皮。在涟水军做知县的时候，因为地接名石产地灵璧，米芾蓄石颇丰，把玩起来甚至终日足不出户。
还是这位按察使杨次翁看不下去了，正色警告他：“朝廷以千里郡邑付公，那得终日弄石，都不省录（音醒录，指省察）郡事！”
米芾听罢走上前，从袖中取出一块灵璧石，玲珑清润，拿给次翁看。说：“如此石安得不爱？”次翁看都不看就放袖子里。
米芾说完又拿出一块，层峦叠嶂，奇巧更胜一筹，次翁又放袖子里。
元章最后拿这块极尽“天划神镂之妙”，回头看次翁说：“如此石安得不爱？”
杨次翁忽然大声说：“非公独爱，我亦爱也！”说完夺过石头，转身等车而去。
8、《书史》 里说，米元章曾经临写献之的一卷法帖，藏在常州一位士人家里。不知道被谁破开装池作伪，还换到了沈括手上。
有一天米元章和沈括、林希、章惇等一众朋友在镇江的甘露寺净名斋，各出书画赏玩。等看到这一帖，米芾惊呼：“这是我写的啊！”
沈括大怒：“这帖我家都收多少年了，怎么能是你写的？”
米芾笑着说：“怎么换了主人，我就不能认是我写的呢？”
沈括在《墨庄漫录》的记载里，也是北宋徽宗朝的法书名家。按理说大书家临的帖多，不容易走眼。
但谁的见识比得过米元章？“小圣”献之的法帖又正是他的长项，激昂秀润，米芾临帖时从容地经历了献之的性情与妙手，把北宋名家都骗过去了。
也正是这样出乎常人想象的精绝功夫，才让米元章一意独往，踏出蹊径。
他保有最纯粹的艺术追求，所以能锁定心性，敢于慷慨直言，除他心目中极致的艺术以外，其他一概不入眼目。
（未完待续）
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