读书本刊特稿揽·书影音传奇

中国不缺董事长,缺少一个贾宝玉

2018-08-10  本文已影响13人  揽小胜

文/李琴  排版/木猫


广西师大出版社曾根据读者调查做了个“死活读不下去的名著排行榜”,结果大跌眼镜——排名榜首的竟是《红楼梦》。

“读过几次,每次看十几页就读不下去了。”、“都是一些生活琐事,不知道想表达啥。”……

不只是普通读者,很多学者也头痛。

“《红楼梦》的故事几乎是不往前走的。每次翻译书,我就一个劲地跺脚:你走啊,你倒是走啊,怎么能不走呢?”

其实小琴以前也一样,初次读红楼,半道崩殂。直到有一天,我读到了周国平的这句话:

“世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无所用之人,却因此活得有滋有味。”

我瞬间豁然开朗,原来老曹是想告诉我们:无用之用,方为大用。

男主角贾宝玉是个超级无用的人。

书中第三回用一首《西江月》这样评价:“可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。”

可聪慧过人的他为什么这么无用呢?因为他把精力都用在了看“邪书僻传”上。

《红楼梦》第九回写道:清早,宝玉给父亲贾政请安说上学去,贾政特地叫来跟宝玉的李贵进行细问:“你们整天跟他上学,他到底念些什么书!”李贵说:“哥儿已经念到第三本《诗经》……”贾政说:“什么《诗经》古文……先把《四书》一气讲明背熟,才是最要紧的。”

在贾政眼里,《四书》之类才是真学问,因为这些书是科举考试的必考科目。但贾宝玉偏偏不喜欢读这些正经书,他喜欢读的是什么书?

《西厢记》、《牡丹亭》、《庄子》、《南华经》等,都是些“邪书僻传”

“读书是为了悦己悦心、修心养性,怎能为了求取功名去读那些无聊之书呢?”所以他将那些读正经书求功名的人称为“禄蠹”。不过就是一群“窃食俸禄的蛀虫”罢了。

聪慧过人的宝玉为什么这么无用呢?因为他把精力用在了“吟诗作赋”上。

《红楼梦》二十三回写道:贾政听到大丫头袭人的名字,怒问:“是谁起这样刁钻名字。”袭人姓花,原名珍珠,本是贾母的丫环。贾母见她心地善良,恪尽职守,便将她赐给心肝孙儿宝玉做了贴身丫头。宝玉见珍珠姓花,又这么温柔体贴,立马想起了陆游那句“花气袭人知骤暖”,于是便将花珍珠的名字改为花袭人。父亲厉声询问,他只好承认:“是我。”贾政断喝:“作孽的畜生,只知道在这些浓词艳诗上做工夫。”

没办法,宝玉就喜欢吟些闲诗作些闲赋。

“蒹葭苍苍, 白露为霜。”提到植物文学,很多人立马就会想到《诗经》。在文学史上,这一点能与《诗经》媲美的,也就只有一部《红楼梦》了。

《红楼梦》每一个章回,都有植物存在。仅仅前80回出现的植物,就高达数百种。而这数百种植物,有一半出自宝玉之口。

宝玉热爱大自然,没事就喜欢侍弄花草。他所居住的怡红院,就是一座植物大观园。海棠、芭蕉、蔷薇……一年四季都有开不断的花。

十七回,宝玉向一群老学究展露了他的植物学功底:大观园刚竣工,一群老学究前来参观。他们原以为这处院子“无味得很”,不料却撞见了目不暇接的奇花异草,或牵藤,或引蔓,或垂山,或攀檐,或绕柱,老学究们面面相觑,无人识得花木之名。贾宝玉不顾其父威严,在众人面前大展歪才。他一口气说出几十种奇花的名字:紫藤、松萝、薜荔、杜若、蘅芜……老学究们惊得目瞪口呆,宝玉还意犹未尽,又一口气说出几十种异草是名字:藿香、紫菜、知母、石帆、扶留……

不仅如此,他还将植物纳入诗对:“新绿涨添浣葛处,好云香护采芹人。”、“吟成豆蔻才犹艳,睡足荼蘼梦亦香。”、“三径香风飘玉蕙,一庭明月照金兰。”老学究们听傻了,恨不得拜倒在宝玉脚下。

聪慧过人的宝玉为什么这么无用?因为他把精力花在了“侍弄花草”上。

端午节,发生了一连串不遂心的事。宝玉坐在房中长吁短叹,闷闷不乐。恰巧晴雯换衣时失手摔折了扇子,

心情不好的宝玉便训斥了晴雯几句。晴雯这个暴脾气丫头,立马反唇相讥。一下就把宝玉惹炸了,要去禀报太太。袭人一干丫头跪下求情,宝玉才作罢。

事后,宝玉心生歉意,便向晴雯求和:“这些东西原不过是借人所用,你爱这样,我爱那样……”晴雯笑道:“既这么说,你就拿了扇子来我撕。”宝玉听了,便笑着递与她。晴雯接过来,嗤的一声,撕成两半。宝玉笑着说:“响得好,再撕响些!”

麝月走过来,笑道:“少作些孽罢。”宝玉将麝月手里的扇子也夺了递与晴雯。晴雯接了,也撕成几半子。麝月道:“这是怎么说,拿我的东西开心?”宝玉笑道:“打开扇子匣子你拣去,什么好东西!”

麝月道:“我可不造这孽。”

宝玉笑道:“千金难买一笑,几把扇子能值几何!”

贾宝玉为什么这么无用呢?因为他把精力花在了“照顾女儿”上。

薛宝钗曾为宝玉取过一名字——“无事忙”。因为他忙的不是正经事,而是女儿事。男人们鄙夷不屑的女儿事,在他那里却成了天大的正经事,“为女儿而忙是我的天职。”

《红楼梦》里,王熙凤是第一忙人,宝玉则是第一闲人。男人们都忙着追求的“立德立功立言”,宝玉却讨厌得很,他就喜欢做个闲人。闲着开诗社,闲着读歪书,闲着弄花草,闲着制胭脂……

贾政不懂他这份“闲情”,一怒之下,差点把他打成残废。王熙凤不懂他这份“闲情”,所以她对平儿说:“宝玉中看不中用。”薛宝钗不懂他这份“闲情”,所以她劝宝玉读读“仕途经济的学问”。

为何宝玉钟情黛玉?因为只有黛玉懂他这份闲情。

人生,并不是拿来用的。人活着的意义在于享受生活,如果活得太实用太没趣,便失去了生命的意义。

正唯贾宝玉追求无用之用,才把生活活成了诗。

周作人在《北京的茶食》中曾说:“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,但是愈精炼愈好。”

几千年来,中国文化一直倡导人生要有用,为社会所用,为国家所用,为家庭所用。一切无“用”之物都成了奇技淫巧。

从小到大,从生到死,我们所遇到的一切人事物,都被父母、爱人、上司以及我们自己,习惯性地划分为“有用”和“无用”两类。

弹钢琴是有用的,玩沙子是没用的。上补习班是有用的,过家家是没用的。我们以“功名、权力、财富”为标准,有用则宠之,无用则弃之。实用主义,已深深长进我们骨髓里。

所以说,在中国,从来不缺董事长,而缺少一个贾宝玉。

曹雪芹恨死了这样的功利主义、实用主义,因为这样的人生实在是太无聊太无趣了,所以他要用《红楼梦》来反抗这样的价值观,他就要大写特写贾宝玉来倡导“无用”。

小编后语:读过这篇文章,小琴便不自觉地想起了民国课本里那篇文章,虽然只有一句话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看着花。”我们,不一定老是要赶着去吃草,也可以试着闲下来,成为那只看花的羊。


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