心安就好（文言文）

昨夜已觀《西遊記女兒國》。今年四大賀歲檔電影均已觀矣。前已於他文中述及其餘三齣，今補此一篇專言《西遊記女兒國》。

唐僧師徒五人途徑西梁女國，於河中為河神追襲，墜下懸崖，遇女國女王陛下。女國有古訓，誡後人莫信世間男子，否則中情毒，需殺該男子方得解。因此，女國見男子捕而殺之。然陛下因見唐僧而情生，暗中相救，並為師徒眾人尋出女國之路。此事為女國國師所覺，唐僧又為所虜，棄之苦海。陛下得聞，願與唐僧共赴苦海。幾經風浪，終及苦海彼岸，此亦出女國唯一路。二人相約同出女國，西行而去。然陛下出國，則女國上下盡皆毀滅，陛下亦石化。唐僧見狀，回身相救。女國得存。然陛下迷不得醒。女國眾人祈福，陛下方得醒。祈福之時，驚動河神。河神原與女國國師有情，因國師職責，情斷二十年矣。此間發覺，為續前緣，要殺陛下。國師前以身護陛下。河神大發神威，眾女國國民罹難落入苦海。唐僧禱告佛祖，救眾女國國民於苦海。悟空等人亦起而傷河神。河神幻化成丹。唐僧攜之西行，化其愛怨。

此版西遊，一如《大話西遊》之談情說愛，卻未及《大話西遊》之荒誕。《大話西遊》所言實乃現今情愛，主題重在忠貞上。此版西遊，情愛點到即止，所言大約情愛與責任之抉擇。國師、河神相識相愛二十年有餘。國師為職責而遠河神，又為職責而於河神發怒時身護陛下。此舉為唐僧效法。唐僧因見眾生與苦海罹難，感西行任重，放下兒女之私情。所謂“情愛點到即止”，主在二人。河神為愛成恨，遷怒於陛下及眾人；陛下則因愛成全，夢見唐僧雖留，卻未為喜，放棄相隨，更為唐僧扣上袈裟。

《大話西遊》通篇有周氏荒誕。此版西遊則鮮有。八戒貪色、悟淨孃氣與如意真僊之反串，雖荒誕，亦不過聊聊數筆。若細論，此等荒誕，未必均可取也。此以如意真僊反串為最。女兒國本就有美之遐想。突來一鬍鬚客反串，更加自詡女兒國中最美，實壞不少胃口。此乃敗筆一也。悟淨孃氣亦不可取。悟淨孃氣，於劇情有何推進作用，若無，實在多餘。細究，唐僧、八戒具誤飲子母河水，悟淨孃氣，唐僧、八戒亦當孃氣。何獨悟淨哉？既不忍壞唐僧形象，又何必壞悟淨形象？

片中曾云，一人與眾人等同。若按此論，則當無後來唐僧覺西行任重，亦無所謂捨身之說矣。一人之重，誰及己身哉？此敗筆二也。片中又云，先人錯之在前，吾輩均錯之部分。若按此論，實難令眾生安心。每事均有對錯。此見對者，實已伏錯於其中；彼見錯者，亦有對隱於當中。此實乃一體兩面，或時間，或角度，或程度，方可呈現。既知對中有錯，錯中亦有對，行則但求當時當行，問心無愧，可以。糾纏對錯，則人人皆對，亦人人皆錯，無法安心。此敗筆三也。然此實難做到。吾亦祇知之，而未能行也。慚愧之極！

苦海不過亦極樂之所。無苦，何以知甜？無甜，亦不知何之為苦。心安就好。