享受当下一刻

若是有什么能够引起我的情绪变化的话，那一定是我自己的原因造成的。

人有七情六欲，这一点古人早就看得很清除了，但是读他们的典故时，我们看到的更多一点是人要控制自己的七情六欲而不是被七情六欲所控制。

控制自己的欲望，在宗教或者哲学体系中，我们时常看到他们的做法。例如禅宗的做法是“打坐”，道教的做法是“坐忘”，其他的还有瑜伽、心灵教导……这些做法其实没有本质区别，都是为了让人体验静下来感触。在静中，我们可以略去那些在生活中产生的内在矛盾，从而可以更好地体验本真的“我”。

可是，无论是“打坐”还是“坐忘”……看似我们会失去很多原本生活中的东西（包括物质和非物质上的），但是这也可以为我们丢弃下要依赖原本“拥有”的东西带来安全感，这样一来就可以减少因害怕带来的恐惧和因失去带来的痛苦。由此可见，恐惧和痛苦等等负面的情感的根源是思维模式。换言之人的七情六欲是人思维的造物，但某些却是生物的特性，这些特性是不可或缺的，我们应该尊重和理解它。

很多时候我不知道自己应该做什么，但我知道我不应该做什么。你可以想象一下，一个不知道自己做什么而什么都不做的人是不会对社会造成太多负面影响的，但是一个不知道自己做什么和不知道自己不应该做什么的人去做（一切），肯定是会对社会造成的负面影响大于前者。

人不是一生下来就带有目标的而是在后天的学习中被动接受或主动去接受的外在思维造物。但是人要想生活在这个世界上，要想生活在这个社会上就必须表达出他的作用，即使他十分不愿意这样做。因此，生活在这个世界上，这个社会中，就会被迫地接受外界思维模式带来的七情六欲，为自己制造矛盾和恐惧以及痛苦。

要怎么样才能既生活在这个世界上，这个社会中而又不受它的影响呢？这是我无法解释的，我现在唯一能想到的就是有意识地无意识它的不存在，但是我却无法做到。既然无法做到，何必要去思考它增加其对自己的痛苦呢？存在即合理，理解并接受它是一种境界，我要试着向这一个思维模式靠近。

对于那些自己无法理解或者已经理解而无法做到的，我们不要悲哀，生命是有限的，我们应该怀有包容的心。既然这些事实是真实存在的，也有可能就是发生在自己的身上的，那它一定有它发生的必要性和合理性。我们的所以体验都是自己应该体验的，即使是巨大的痛苦也到最后也许都能为自己所用。要是，一个因为一时的过失而愤愤不已或时常为悔恨而流泪的话，失去的不仅仅是一时的夕阳之美，还会失去明天或以后的夕阳之美。

假如生活欺骗了你，那一定是最值得你去体验的经历。悔恨它没有任何意义，生活的每一刻都是奇迹，我们应该享受当下的每一刻——一切都发生在当下一刻，体验并感受当下一刻的经历吧，这是感受呼吸的佳酿。

2023年4月6日，阴转多云，樱花谢了，有感留。