《抱朴子》畅玄(四)
2019-02-09 本文已影响46人
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《抱朴子》是东晋医药学家、道教先贤葛洪所著。葛洪,字稚川,号抱朴子。抱朴,是道教术语,见于《道德经》“见素抱朴,少私寡欲”。 《抱朴子》今存“内篇”20篇,属道家;“外篇”50篇,属儒家。八仙宫仅整理内篇与大家分享学习。
《抱朴子》畅玄(四)元代画家王蒙所绘《葛稚川移居图》中的葛洪形象
《抱朴子》内篇
畅玄
若夫操隋珠以弹雀,舐秦痔以属车,登朽缗(mín)以探巢,泳吕梁以求鱼,旦为称孤之客,夕为狐鸟之馀。栋挠餗(sù)覆,倾溺不振。
盖世人之所为载驰企及,而达者之所为寒心而凄怆者也。
故至人嘿韶夏而韬藻棁,奋其六羽于五城之墟,而不烦衔芦之卫。翳(yì )其鳞角乎勿用之地,而不恃曲穴之备。俯无倨鵄(chī)之呼,仰无亢极之悔。
人莫之识,邈矣辽哉!
【解释】
拿隋侯的宝珠去射击鸟雀,舔舐秦王的痔疮以获取车马,攀援枯朽的树枝去掏鸟窝,在湍急的吕梁河里去捞鱼虾,早上还是称孤道寡的人,傍晚却沦为狐狸和鸟儿的残剩的食物。横梁折断,鼎翻食覆,倾覆沉溺,一蹶不振。
大致说来,这就是庸俗之辈盲目奔走,倾心追慕的(事情)。但这恰是通达得道者感到心寒和可悲之所在。
所以懂得玄道的至人使《韶》、《夏》一类华丽的音乐沉默,将有文采的柱子遮掩暗藏起来。他们像鸿雁振动着翅膀翱翔于昆仑五域的废墟之上,而不需要口衔芦苇以自卫。他们像蛰龙隐藏鳞角而不用,而没有必要凭借洞穴去防备。他们处于上位时,没有倨傲鹞鹰般的咋呼,他们失去上位时,也不会有像亢龙般悔恨。
没有人能真正理解这种境界,因为玄道渺邈而又空阔!