找一面可以瞥见自己心灵的镜子
我们每个人,看别人、说别人的时候,好像都看得很清楚,也能说个一二三、四五六的。那么,对于别人而言,我们就好像是一面镜子了,尽管这面镜子不是那么精准和亮透。
这引起我的思考:自己之于别人是一面镜子,这算是“他知”吧;而我们更难也更需要的是“自知”,就是找一面可以瞥见自己心灵的镜子。
我寻思,这面镜子在哪里呢?
想来想去,我给自己找了一个不算完整的答案,我以为,这面镜子有两种形态,一种是我们身边的人,一种是我们自己的心境。
我们身边的人,首先是自己的父母亲,其次是自己的爱人,第三是自己的朋友,还有单位同事等。我们都是父母亲养育和看着长大的,最了解我们的自然是父母亲了,他们对我们可以做到无话不说,包括最容易看出和指出我们身上的缺点,我们自当多聆听父母的教诲,记住是他们无私的光芒,始终照着我们前行的路。
再说爱人,在茫茫人海中相识相知,结为人生的伴侣,大概只有某种天定的缘分,才让两个人走到一起,在一个屋檐下朝夕相处,彼此既是生活的伴侣,也是心灵的挚友,更是彼此最为了解的两个人,所以爱人的话要多听,从中可以增强我们的“自知”。
因为相互了解,彼此欣赏,人与人之间才成为朋友,也就是我们所说的志同道合,尤其是好朋友之间,更有一种思想上的吸引力和互助互推的力量,我们应多听朋友的善言,从中把握自己的思想方位、道德标准和处事之道,得到鉴照和受益。
还有单位同事等身边的人,我们虽然不能直接去询问他们对自己的看法,但可以透过一个眼神,通过一种态度,从中窥出某种信息,感知我们思与行的正确或失误。
上面是从人的角度而言的,另一个角度是我们自己的心境,也就是说,我们自己也可以给自己当镜子。这面镜子在哪里?我觉得在于孤独的沉思。当人们陷于热闹和繁华之中的时候,是很难自知的,只有把自己扔进孤独沉思之中,我们才能慢慢看清一些自己。
这时候,一个自己会变成两个自己,自己和自己进行对话,自己瞧着自己,自己追问着自己,自己审视着自己,自己评判着自己,甚至自己审判着自己,自己给自己抽两鞭子,镜子的效应就努力着出来了。
但说实话,要进入这种状态是很难的,除了需要高度的清醒,还要拥有持久的自觉,忍住孤独的难熬和折磨,保持修炼自我的定力。古人说的“吾日三省吾身”,应该属于这种状态了。僧人的吃斋打坐修禅,也应该属于这种状态了。这种状态,空灵而不空虚,身孤而心不孤,自我而不自大。
现代社会,各种各样的诱惑实在是太多了,匆匆而行的人们,走得太快,稍不小心,就会有丢失自我的可能。为了避开这种不好的可能,更不要跌入大大小小的陷阱,我们需要可以瞥见自己心灵的镜子,把这些镜子时时立在自己的面前,多照一照自己,多整理整理自己,让我们心灵的样子端庄大方、美丽无瑕。
以上小小感慨,记于2018年12月21日由北京返回兰州的航班上。舷窗外,迷雾遮天,看不到大地。一阵,光秃秃的黄土山岭满眼扑来,我们生活的土地,就在几千米高空之下。
我还在思考一个问题,就是自己作为一名公务员,这些年来南来北往出差在外,坐了无数次的飞机,而自己的父母亲一辈子还没有坐过一次飞机呢,我一定要创造条件补上这个遗憾。
找一面可以瞥见自己心灵的镜子 找一面可以瞥见自己心灵的镜子 找一面可以瞥见自己心灵的镜子 找一面可以瞥见自己心灵的镜子