艺凡读易中天中华史《奠基者》13

易中天中华史《奠基者》第三章：西周大封建之山雨已来

艺凡：接前文，前文提到，周取代了商，周重新安装了系统。这回政权就该稳定了吧？

易中天：早着呢，这不周公刚从东部的战区返回来。在回来的路上还在反思。

艺凡：在反思啥呢？

易中天：虽然取代商已经三年了，但局势依然严重，可以说是内忧外患。

艺凡：内忧是什么呢？

易中天：内部反对周公东征，自己的亲兄弟管叔和蔡叔在京城散布谣言，说周公“将不利于孺子（成王）”

艺凡：内忧怎么解决的？

易中天：幸好召公站在周公这边，成王才取消了对周公的猜忌。

艺凡：那外患是啥呢？

易中天：周公在想，都三年了，敌对势力为什么那样强大？破坏分子为什么那样繁多？新世界为什么这样不素净？新政权又为什么这样不安宁？

艺凡：周公想到为啥了吗？

易中天：想到了，就是人心不服。

艺凡：谁不服？

易中天：殷商的残余力量，还有东夷。

艺凡：殷商的残余力量可以理解，毕竟商存活了600多年呢。东夷指的是现在的哪里？

易中天：“东夷”，就是生活在今天辽宁、河北、山东和江苏北部沿海地区的氏族、部落和部落国家。

艺凡：东夷不是很恨商的吗？

易中天：对，武王伐纣的时候，能赢，一个原因是东夷和商先打了一仗，两败俱伤，商的实力也大减。在东夷眼里，周是乘虚而入，所以不服周。再说，周取代了商也没有给我们什么好处。

艺凡：这确实是个理由。

易中天：另一方面，东夷也叫“鸟夷”。他们跟殷商一样，都是东方的民族，也都以鸟为图腾，文化上是相通的。因此，东夷与殷商，只有利害冲突，没有文化冲突。与姬周，则不但有利害冲突，还可能有文化冲突。

艺凡：说到底，还是利益啊。

易中天：对，反对周公的，都是没有得到利益的人。殷人，是要夺回失去的江山；东夷，是要趁机捞他一把；管叔，则是不满周公的大权独揽。

艺凡：当时就这三股势力反对吗？

易中天：这是大的，还有很多小的，看热闹的，如果风向不对，他们准备随时动手的。

艺凡：山雨欲来，周公能压的住不？

易中天：周公是个有智慧的人，定能压得住。

艺凡：用什么办法呢？

易中天：创造了一种新的制度？

艺凡：什么制度？ 

易中天：分封诸侯。且听下回分解，一箭三雕。