写给女儿的信：番外·为什么书写和记录
看见的，看不见了。
夏风轻轻吹过，在瞬间消失无踪。
记住的，遗忘了。
只留下一地微微晃动的迷离树影。
——几米《月亮忘记了》
1.
爱因斯坦说，时间只是人体记忆中的错觉，时间根本就不存在。
假设他说的是真理，但我依旧相信，记忆将随人体一直存在，直至记忆的载体死亡或毁灭。
记忆可能会被遗忘，但不会消失，更不会是从来没有存在过。
父母和子女间的过往，常常是人世间最深刻、最深情也最有共鸣的记忆。
但时间的灰尘太多，覆盖得久了，便会遮蔽我们对于那些美好场景的记忆。
所以，不仅是一个国家，一个民族或者一个时代需要书写和记录，一个家族或者家庭，乃至于个体本身，也都需要书写和记录。
2.
我喜欢孩子，视自己的侄女星星如珍宝。
我也曾想过当自己有一个孩子，可以有比我更健全、更少缺憾的人生，会避免我的父母在我的身上所犯过的错和过失。
当女儿真的来到这人世间，我反而有点儿迷茫，有点儿不知所措。
我该告诉她什么，给予她什么，回应她什么？
仅就人类社会的法律层面而言，父母是子女第一顺位的监护人，享有所谓“监护权”。但这种权利的本质，是义务和责任，而非真正意义上的权利。
这也就意味着，作为父母，我们只有付出的义务和责任，而无索取抑或要求回报的权利。至少，在子女18岁之前，肯定是如此。
而且，这种付出往往是无偿的，终身的，心甘情愿的。如果一定要说我们的所得，那可能是付出之后的满足感，给予之后的成就感，馈赠之后的坦然感。
书写和记录下付出和获得，于我们（父母和子女）的生命历程而言，便是我们都曾经来过这世间的凭证。就像张韶涵在《来过我生命中的你》里唱过的那样：用一生的爱 抵押传说的不可能，哪怕永恒只是生死一刹。
3.
沈从文在写给张兆和的情书里说，我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。
和他一样，我也走过许多路，行过许多桥，看过东西南北中不同地方的云，和不同口音、不同语言的千万人擦肩而过。也曾品过许多茶，饮过许多酒，念过许多诗，也曾有过许多的迷恋、遗憾和怅惘。
和他可能不一样，——我不仅见过人性中的温暖和爱恋，善良和同情，也见过浮躁和狂欢，冷漠和拒绝。见过人性的欺骗，卑污和背叛，见过愚蠢，怯懦和软弱，见过翻云覆雨和弱肉强食，还见过恃强凌弱和助纣为虐。
这些故事中的大多数，是不可说，也不能说的。说出来，就是二次伤害。难免还会有人对号入座，于需要继续生活的人而言，就变成了是非和困扰。
但这就是我所生活的时代，也是我所在的当下。
李世民叹惋魏征时曾说，“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
父母把自己的时代和经历，尽可能真实、尽可能无保留的书写和记录下来，便有了让子女以及后人能以前车为鉴，避免后车之覆的意义和价值。
子女以及后人，倘能从这些书写和记录中，更多角度、更多侧面的探查、窥视前人的观察和经历，才有更大的可能，去更全面、更理性的对待自己的时代和人生。
只有如此，他们才能够在自己的时代和人生中横刀立马，纵横捭阖，也才能够真正理解自己的时代和人生中，种种的不自由和不得已，而不至过于狂妄和自负，视他人和天下为无物。
这是前人和历史存在的价值，也将是这段书写和记录所衍生出的价值。
4.
这些带有浓郁个人体验的记忆，都是时间堆积出的财富。若任由其湮没和消逝，不免可惜。所以我愿意分享给自己的女儿，作为父亲给她的人生礼物。
愿她多一个角度来认识和感知这个世界，也愿她能以更宽宏的心态，理解和包容不同的人生。
这些观察和记忆，必将会是她行走人世间的图标。至于最终的识别、判断和评价，都只能由她独立完成。
这是为何书写和记录的全部初衷。
为了避免自己中途懈怠、放弃，我选择加入007-不出局社群。
与一群以写作为共同兴趣和爱好的人，共同相伴，相互督促，彼此激励，也许能够帮助我完成这段书写和记录。
