八股文是中国文学史上承先启后的一个大关键

这八股文是中国文学史上承先启后的一个大关键。（周作人语）

有网友痛批套路文章，斥为现代八股文。

恰看到周作人先生也有一篇《论八股文》，好吧我也来蹭个话题。

百度八股文得到：

八股文文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。

从定义看，正像那位网友说的，充斥于各大号的观点文、鸡汤文还真与八股文有相通之处，或者说是简化版八股文。

1  八股文应科举考试而生

八股文应科举考试而生，科举考试在当时那个年代具有重要意义，首先它公平，所有人都要按要求熟读经书，按要求写出文章；再有它客观，都按一个标准答题，按一个标准批阅。

这和现在的高考非常相似，虽然有违素质教育的要义，但又是最公平的选拔方式。

八股文是科举的产物，在清朝发展到了最高峰，最严格时为了防止作弊，甚至连每句第一个字都有规定。

各位读者可以在网上搜一篇八股文，可以自己体会下写作难度。

八股文能流行1000多年自有它的道理，

八股文的价值不会跌落，它永久是中国文学—不，简直可以大胆一点说中国文化的结晶，无论现在有没有人承认这个事实，这总是不可遮掩的明白的事实。（周作人语）

2 八股文不死

八股文已死。八股文不会死，它会以各种新的形式重生。

观点文就是一个变种，但是写观点文并不简单。

各种的写作培训班传授观点文的套路，参加学习的不计其数，但是，能在大号发文赚生活费的却不多。

文坛大腕不屑这个八股变种很正常，大腕只为经典而生。

但碎片化阅读、全民阅读催生的阅读需求不可能全由经典著作满足，就像人们的饮食需求既要高档饭店，也需要大众餐厅，甚至还要路边大排档来满足一样。

八股文的变种还有很多，学校的套路作文，各种公文、法律文书统统都可归类八股文变种。

3  八股文无处不在

八股文是代圣贤言，官场是奉命说话。

首席大声说：今天的天气好啊，其余的红顶花翎接连的大声答道：好好好……，其声如狗叫云。（周作人语）

所以，我们不要着急否定八股文，先弄懂什么是八股文，再研究八股文存在1000年的理由，其对阅读范围的划定，对内容近于刻板的要求，排比、对仗的用词，甚至选用词句的声调都有其合理性，作为写作、政论的基础训练还是很有帮助。

就比如在拍类体育项目的训练中，常用的多球基本功的训练，就是连续不断地给运动员供送给种类型的球，提高运动员的基本功，在比赛中可以熟练应对各种来球。

观点文也是一样，虽然显得浅薄，但可以使写作着把控整篇文章的结构，能把一个句子写得通顺，能圈定目标读者并投其所好。这些不都是一个大腕作家所必需的吗？

当今之怪现象如叶公好龙，弘扬传统文化，可以在电视上大讲论语，可以电视诗词大赛，可以把封建社会的经典作为公司治理准则。却把封建统治者集举国之力制定的当时最科学的、可量化的八股文直接糟粕掉了。

我倒是同意周作人的建议，投入人力认真研究八股文。

因为八股文是中国文学史上承先启后的一个大关键，假如想要研究或了解本国文学而不先明白八股文这东西，结果将一无所得、既不能循旧的传统之极致，亦遂不能知新的反动之起源。（周作人语）