闲读《随园诗话》（637）

【原书补遗卷二·六七】

壬子春，余在杭州，钱塘曹江庐明府以小照属题。卷中诗甚多，余独爱吴嵩梁一首。询之，云是西江高才生也。癸丑春，王葑亭给谏书来云：“有诗人吴某南来，索书为介。”余大喜，扫榻以待。又迟半年，始从扬州来，人果倜傥。读所著作，以未窥前豹为恨。忽于除夕前七日五鼓，梦兰雪来，诵其旧句，数联俱超妙，而以《不寐》一联为稍逊。言未终，惺惺欲醒，而佳句亦沉沉渐忘。余亦惊怖，如健步捕亡人，苦相捉留，而竟冥然逝矣。仅记《不寐》云：“不倒喜传丹诀好，将衰愁见圣人难。”晨起录出，觉二句未尝不佳，而终不如前所诵之超超元箸也，为闷闷者久之。因思人海寻针，针非不在海底也，然而不可寻矣，探汤求雪，雪非不在汤中也，然而不可求矣。天仙化人之句，未尝不在人心也。然而兰雪不能知，我亦不能再梦矣。文字之奇，一至于此。

壬子，指乾隆五十七年，1792年。

曹江庐，钱塘县令。（资料缺）

吴嵩梁，（1766年—1834年），字子山，号兰雪，晚号澈翁，别号莲花博士、石溪老渔。江西东乡新田（今属红光垦殖场）人。清代文学家、书画家。清代江西最杰出的诗人。有“诗佛”之誉。（详见《闲读<随园诗话>·394》）

西江，江西的别称。

癸丑，指乾隆五十八年，1793年。

王葑亭，即王友亮，(1742年—1797年)，字景南，号东田，又号葑亭，婺源（今安徽省婺源县）人。乾隆四十一年（1776年）举人，官内阁中书。（详见《闲读<随园诗话>·465）

未窥前豹,“未窥全豹”的化用。前豹，喻指以前的好文章。

丹诀，音dān jué，养生名词。泛指炼丹的方法。《清微丹诀》：“夫炼气者，冥心定息，元寂绵绵，气入丹田。脐中动息，绵绵续续，两手抱脐，丹火温温，六根安定，物我两忘，乃炼气之道”。清·彭定求《道藏辑要·在陆肇祥》：“（袁可立）而晚尤爱道，故于在陆园崇建殿宇数重，位置悉系梦中指点。皆隐寓丹诀之秘，至 今灵应昭然焉。”

超超元箸，同成语“超超玄箸”，元，同“玄”。超超：高超；玄：微妙；箸：通“著”，明显。意思是指言论文辞高妙又明切。出自《世说新语·言语》：“我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄箸。”

（待）