道德经 第十章

载营魄抱一，能无离乎？
专气致柔，能如婴儿乎？
涤除玄鉴，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？
天门开阖，能为雌乎？
明白四达，能无知乎？
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

译文：

①精神和形体合一，能不分离吗？聚结精气以致柔和温顺，能像婴儿的无欲状态吗？清除杂念而深入观察心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国能遵行自然无为的规律吗？感官与外界的对立变化相接触，能宁静吧？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。

②形神一致，身心一致，气息像婴儿一样纯真柔和。排除杂念，心无旁骛，无为而治。出世修身，还是入世修行，都能安静，平和，谦逊。明白通达，不用机巧。生养了人们（它们），却不据为己有；帮助了人们（它们），却不自恃有功；领导了人们（它们），却不统治人们；这就是最好的品德啊！