严格、艰苦、事业心

从0.01说起

有一个医生，过去在学习上很马虎，对小数点之类的问题常常不注意。有一次给病人看病，在开处方时，竟把0.01分量的药品误写成0.1，药量增加10倍，结果把病给治坏了。从这个沉痛的教训里，这个医生才真正悔恨自己的错误，认识到马虎是做好医务工作的大敌。在其他工作上也是一样。建筑一座大楼，如果因为马虎，不严格，发生计算上的错误，整个大楼就要倒塌。炼钢如果马虎，在化学成分上有点错误，就要出废钢。在艺术工作上马虎，一个动作、一个唱腔、一笔画都不能严格要求，那就不可能演出好戏、画出好画。在财务会计工作上，错一个小数点，就回乱成“一锅粥”。在社会科学上不严格，就会因错误的事实、错误的分析得出错误的结论。而要使火箭和宇宙飞船上天，就更不能疏忽一点点，不可以有一点差误，否则就飞不上太空。马虎，不严格，哪怕有再大的本领也不能攀登科学高峰。科学越发展，技术越精密，就越要求严格。

我们可以说，严格是科学的生命，马虎则是科学上的自杀。因为任何一门科学都是反应一种具体事物的复杂的客观发展规律或者摸索、探求、发现未被前人发现的真理，我们只有严格踏实，才能全面滴了解事物的各个侧面，深刻地认识事物的本质，找出事物的发展规律。而不至于对事物做片的表面的理解，知其一不知其二，得出错误的结论。毛主席教导我们说：“……科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。”“东张希望，道听途说，决然得不到什么完全的知识。”又说：“世界上怕就怕‘认真’二字”。这些教导都说明要真正学的一点东西就必须有严格、老实的态度。只要认真就可以认清事物的本来面目，求得真知。我们应把这些教导作为我们学习上的座右铭。

严格要求，在学习上培养严格认真的学习态度，是十分重要的。这是因为，严格要求是深刻理解和牢固掌握知识的起码条件。没有严格的要求，再好的书，再好的学习条件，也是学不到多少真知识的。养成严格认真的治学态度，对一生的学习和工作都大有好处。这正如俄罗斯教育家乌申斯基在谈到要认真踏实、牢固地掌握知识时所说的：学生心灵中知识和思想的基础，建立的愈加巩固，将来在这个基础上就愈能建立起来更加巨大和更巩固的建筑物。否则，那就好比是一个赶着未曾把货物捆结实的醉酒的车夫，他不往后面看，只是往前赶，赶回家去的仅是一辆空车，反而夸张他走了很长的路程。

那么，学习上的严格要求究竟是指什么呢？我认为首先应该是一丝不苟。这就是说，在学习上要一点不马虎。大到科学的原理原则，小到一句话，一个字，一个标点，一个小数点都不轻易放过，毫不含糊。这样才能把事情弄得清清楚楚，得到真知。其次学习上的严格要求还指对待知识、学问要有寻根究底的态度。碰到任何问题，要不进知其然，而且知其所以然，不被复杂的表面现象迷惑，能认清其本质，就要有“打破沙锅问到底，还问锅渣在哪里”的精神。不懂得就一定要设法把它弄通弄懂，苦思苦想，虚心请教，决不满足于一知半解，不求甚解，囫囵吞枣。

学习上不严格要求，并不是一日两日就见危害的。所以也往往为有些同志所忽视。但是，“差之毫厘，谬以千里”。开始差不多，天长日久，积少成多，几年、十年、若干年以后，学习上马虎、不严格的人，比起那些严格要求的人来就差的多了。这是我们应该切记的。

严格和艰苦

在学习上、工作上要严格，要养成一丝不苟的风气，并不是容易的，它要下一番艰苦的工夫，日积月累，逐渐在实践中形成。严格，不但是一个培养好习惯的过程，其中还包括这一个和坏习惯作斗争、改变坏习惯的过程。要严格必须要艰苦。有些人为什么不愿严格，为什么害怕严格？除了习惯势力以外，说穿了最重要的原因就是怕艰苦。因为马马虎虎，敷衍了事，当然要轻松得多，而每事都严格要求，却必须付出艰苦的劳动。比如马克思的名著《法兰西内战》，就以留下的手稿看，前后共修改过三次，初稿共三张二十二节，连《片段》一章算上，共四章二十七节；二稿为七节，连《片段》算上，共八节；第三稿即正是发表的稿子共四节。由于这一著作需要以宣言的形式发表，马克思不得不尽量缩短篇幅。前后三稿，不仅字数不同，结构、内容也有很大的改变。从者三稿的变化中，我们可以看出马克思对创作有多么严格的要求，而每一次手稿的变化、增删，又要付出多么巨大艰苦的劳动。所以，要真正解决怕严格的问题，必须从解决怕艰苦的问题下手。

前台和后台

有些同志，对一些科学技术上和艺术上的成就，总和看戏一样，只看见“前台”不见“后台”，往往只觉得演员们表演得很吸引人，很好看，轻飘飘的，好像全不费功夫。至于演员们在后台的艰苦锻炼，吊嗓子，练武功……在多少个清晨和夜晚为人所不注意的勤学苦练，则不知道也不去关心。其实，没有严格的一腔一调、一动一作的勤学苦练，就没有如入神境的绝妙的艺术造诣。京剧表演艺术家梅兰芳舞台生活的四十多年，就是勤学苦练的四十多年。我们知道，梅兰芳是演旦角的，旦角在表演上需要眼光灵活，明能传神，他仅仅为了这一点，便天天放鸽子，眼睛随着飞动的鸽子转动。其他如为了手指的灵活，脚步的。轻巧敏捷，无一不是下了苦功的。又如京剧界前辈盖叫天对艺术同样是严格要求的。他认为演武松就应该是武松样，演李逵应该是李逵样，同样是武松，在“十字坡”、“快活林”、“蜈蚣岭”里又各有各的样；而反对“千人一面”。为了演技上的惟妙惟肖，就不但需要细致和观摩生活，善于钻研创造，更重要的是下苦功夫勤学苦练。盖叫天正是这样，六十年如一日，不管是隆冬还是三伏，练功都是每日不可少的功课。所以至今以七十五岁的高龄，登台演出武松李逵等武打角色，仍是精神抖擞。正因为他们对自己从事的艺术事业有着严格的要求，所以哪怕在每一个细致的动作上都从不放过，都要费尽心思琢磨，进行长期的训练，这样自然就必须付出更为艰苦的劳动。正如盖叫天说的那样：多出一身汗，才能多明一层理；汗出得越多，功夫也就越深；要把练功看得重如泰山，偷懒取巧永远不会在艺术上有什么成就。这是老前辈对后人的谆谆告诫，也是有深切感受的经验之谈。“冰冻三尺，非一日之寒”。不仅艺术上的造诣是如此，要在任何学术、事业上有一点成就，都必须有长期的严格的艰苦的训练。

马克思有一段名言：“在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路的攀登上不畏劳苦的人，有希望到达光辉的顶点。”学习上的崎岖小路，正是科学上、艺术上的成功大道。

要有革命事业心

一个人学习是不是艰苦，能不能艰苦，归根到底，在于有没有坚韧不拔的革命事业心。

在社会主义建设中，能不能为革命事业而刻苦学习是一个人的阶级觉悟的重要表现。无论从事哪一行工作，都必须通过认真的学习，去掌握本行的业务和有关的知识，这自然都不是短期所能获效，更不是一朝一夕就能奏凯歌的。它需要我们有坚韧不拔的革命事业心，付出长期艰苦的劳动。只有我们把一生的心血都浇注在上面的时候，才会由外行变成内行，成为精通本行业务的专家，才能真正地有效地为社会主义建设贡献自己的力量。反之，如果一个人不重视学习，或者学习上满足于一知半解，不能严格要求，不下苦功夫，那他就不会掌握真正的建设本领，为社会主义服务就只能是口头上的一个好的愿望而已。因此，一个人在今天能不能艰苦学习，其实质乃在于有没有革命的事业心。有了这颗为革命事业而坚定不移的刻苦求学之心，则在学习上就有了巨大的动力，在学习上也就会变得艰苦起来，从而严格要求自己；反之，没有为革命事业刻苦向学之心，不要说通向科学高峰的崎岖小路，就连学习上的平坦大道也懒得走，要别人抬，那自然是什么也学不好的。