無字文第六章

rénxìngshànè xiāngjìnxíyuǎn èrzhětónglì lǐzhìgōngdào

人性善恶，相近习远。二者同立，理至公道。

【解释】人在出生的时候本性都是善的，只因后天的周身环境变化所致。人性的善恶是同时存在也是不可分的，正因为如此我们要去包容，学习道德来抑制恶的本性，让自己的私心杂念少一些大公无私则多一些。

早期人性到底是善还是恶是有争议的，在人性论述的观点上，比如孟子提出的性善论，荀子提出的性恶论，还有无善无恶论及王阳明说的善恶一体。

《孟子》性善论

认为人的本性是向善的，如果不为善，就是违背善的本性。首先，既然是向善那么就要先弄清楚，到底什么是善先分析一下。

当我们看到有人遭遇了灾难，心中不忍出现怜悯，这样的心到底是善呢？还是善的出发点？有这样的心就够了呢？停下来好好的思考一下什么是善。

那么性善的答案孟子已经给出来了，没有怜悯之心，没有羞耻之心，没有谦让之心，没有是非心的不能称之为人，这是人性没有善的四种心理描写。

光是有能力是不够的，更重要的是如何去实践，那我们该如何去实践。怜悯之心是仁德，羞耻之心是义行，谦让之心是守礼，是非之心则是明智。

只有具备了这四种，最重要的就是善行由内心而发，如果不是由内心而发是奔着有利益，就算你是行善了也不会是真正的善行，充其量不过是一种交易罢了。

今天我就讲到这里，如果有喜欢的读者觉得我讲的好，或者有不懂的可以在下方评论，自当是知无不言言无不尽。