性情之光2. - 草稿

《为己之学》的真谛

这篇文章告诉我们，为己之学是儒学的一个重要标志，但是它蕴含的真谛有两重意义。一是人本身就有上进的要求，每个人生来就有的。就像孟子里面说的，人皆有怵惕恻隐之心，有四端之心。这四端之心，恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心，是每个人都有的，生下来上天就赋予给每个人的，所以恰恰因为每个人都有羞恶、是非之心，所以每个人内在都是会有上进心的。是我们说学习和成长是为己之学是为了自身进步，自身成长的要求。

另外一个角度的意义就是，人既然内在是有上进心的，那么他这一生能做的就是不断的要成长、要成德，只有不断往这个方向的努力，人才能对得起自己，才能过得了自己这一关。

回看像我们自己平时在工作和生活中，其实有些时候，努力把事情要做的达到自己的标准，达到自己认为的尽善尽美，这不是因为外在别人对你有什么严格要求，也不是因为你做好了会得到什么奖励，其实尽最大可能，努力地把事情做到尽善尽美，是为了满足自己内心上进的需要。

通过这篇文章的分析，让我清楚的认识到真的是每个人自己的学习，都是为己而学。而那种为了外在而学习的学习，其实不能称之为“学习”，那只是为了应付差事。

再换一个角度分析，我们还可以了解：如果要想让一个人能够学习的尽心尽力，学习得更有动力，那就要从挖掘他内心向上的源泉，从人皆有的这四端之心来引导他，让他把学习这件事情意识到，是“为己”而学，如果引导到这个层面，那么他一定会取得更好的学习效果。同样，教育我们的孩子以及教育我们周围的员工年轻人，如果能够掌握这样的规律，那他们的教育效果一定就会更好了。