《遥远的救世主》有感

同名改编电视剧天道

本文作者，豆豆，没人知道她的真名，传言就是早年间浪迹论坛的山中老妖，但无法确认，此人精通经济，历史文化，人性，商业，上得了高堂黄冠之所，下得了茅房偏狭之地，鬼才！

  以爱情为主线，揭露传统文化弊端，破解人性的期待救主文化以及什么才能让人顶天立地的活着的一篇精妙的小说！

本文分为以下几个方面谈收获

1.期待救世主在生活中有哪些体现？怎么回归独立？

2.剧中作者透露出哪些传统文化的弊端？

3.作者对爱情的态度什么？

4.哪些社交礼仪，分寸交往需要今后注意？

5.怎么看待个人主义和集体主义？

6.什么是强势文化？

1.毕业了娶妻买房，买车，靠父母的;传统的期望国家包分配，希望有编制的，公务员(当没有了技术

作支撑，剩下的就是人际关系)，计划经济，一切不凭借自己的理解，分析，推理而寻找别人建议的

行为，出门靠朋友，心智薄弱而希望有大成就的，托付于一人的期待(找个有钱有潜的老公，以后一

辈子交付，自己可以不用努力独立，不用有份正式的工作)

为何强调自己才是救世主的原因在于:孩子希望父母救自己，父母很累;父母希望养儿防老，所以失

望！(娃不养老太常见了)，正确的做法是，父母存钱，照顾身体为养老，不要买房车给孩;孩子上进

努力，不受债权人的要求而自由伸展！这才是一个人人为己负责的良性循环！

2.  孝道不效   

      好死不如赖活是扯淡，有尊严的活着才是生活

      养儿防老是个悲剧

      面子，刻意掩饰，虚假，不真实

      集体主义，盲目从众

    执着于出人头地，永争第一

    辈份至上，你老你有理，我年轻我得听你的

  迷信而不信自然规律

  界限，分寸感弱

    形式逻辑的典范，辩证逻辑的阻碍

    由上而下而非由下而上的个人发展

  传统文化的死结就在一个靠字，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠黄恩，总之什么

都靠，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着

传统文化以皇恩浩荡为先决条件的文化，讲的都是皆空，无为，中庸的理，以抑制个性而求生求解。

  3.知己难寻，两者独立部分互不干涉，重叠部分为共同的价值观，不断在价值观的深度推进而非将

其独立部分不断蚕食！当然经济基础决定上层建筑！

女人为何害怕第三者插足？

就是因为她那东西无效了，人家那东西有效了，那东西才能当吃当喝，还是嫁吃饭的观念，当女人

不需要通过支付性去换取生活资料时，当男人不需要支付生活资料而征服女人的时候，那时候你就愿意上床了。

4.

  随缘惜缘不攀缘，浅关系不可以强求，深链接要珍惜，高关系不可乞求！只有你为别人提供价值才能获取贵人的帮助，否则就是让其内耗！不长久。

5.个人主义优先于集体主义。只有个人得到充分发展，集体才能换发强大的生命力。

6.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，就是期望救主的文化。