《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。
今天无意中将这部电影重温了一遍便动手给码出来了。
《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。这部电影讲述了民国北洋军阀时期地处偏远的县城里,恶霸土匪和骗子三人之间的勾心斗角。故事反映了当时的社会状况,军阀时期政权下的黑暗统治和官场上丑态百出的官僚。生活在艰苦困境中的百姓是如何在浑然不知的前提下被压榨与剥削,以一个县城的发生事情去反映出当时社会的千态万状。
《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。用钱买来委任状的马邦德坐着九匹马拉动的蒸汽火车,在前往康城上任的路上被土匪张麻子给阻截后,将委任状送给张麻子谎称自己是汤师爷并怂恿他前往鹅城上任捞钱。
而老汤在来到后发现鹅城的税收已经收到了西历2010年,由此可见当时官僚政府的腐败将税收变成了一种剥削捞钱的手段。
《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。在讲茶大堂之前,张麻子直言他来这里会带来公平,因此在后来胡万和武教头将此为噱头一唱一和冤枉小六子吃了两碗粉只给了一碗粉的钱,使得小六子刨肠破肚证明自己只吃了一碗后死去,使得张麻子和黄四郎的过招撒上了血腥味儿。
电影中有一段张麻子将捞到的银子在半夜分发给了穷人,原本是为了捞钱才来当县长的张麻子却将钱都散给了是穷人,颇有一番大侠风范劫富济贫。
《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。张麻子在县衙门口说过:“站起来,不许跪”,可以看出张麻子像极了革命者,不过黄四郎也不是旧社会遗留下来的毒瘤,电影中黄四郎在交给假麻子地雷时,说了:“北中国我不知道,但这种限量版地雷,整个南国只有两个”;“第一个在辛亥革命时炸了第一响”;“惊天,动地,还泣鬼神”。以此证明黄四郎偏离了自己的道路。
《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。在张麻子和黄四郎的较量,起到决定性因素的是百姓,在黄四郎眼里百姓分文不值,而张麻子却觉得百姓就是扳倒黄四郎的最重筹码,果不其然电影结尾黄四郎的碉堡被百姓给“洗劫一空”,这些钱财从哪里来自然就会回到哪里去。
最后张麻子的另外几个兄弟认为这一切都结束了便去了上海,而张麻子却骑着马顺着马邦德来时的那条铁路往前走,张麻子的孤单背影显得有些落魄。这也体现了当时革命者只能往前没有退路可走,孤独注定是要承受的。
《让子弹飞》:戏里戏外皆是生活百态。