农历六月十九，恭迎观音菩萨成道日！

农历六月十九 (转载)莲荷居士

2020年8月8日（农历六月十九），适逢立秋第二日，我们又迎来观音菩萨成道日。佛家认为，值此殊胜吉祥之日，若诵经、持咒、布施、礼佛，广修善法，广持善业，功德无量。特撰写此文，意在令大家了解观音成道因缘，希望大家福慧俱增，早证菩提。

“家家弥陀佛，户户观世音”，自佛法传入汉地以来，观音菩萨在民间的信众便与日俱增。这与观音菩萨同娑婆众生的深厚缘分不无关系，比如《地藏经》中就记载，佛陀告诉观音菩萨，若娑婆众生或听闻你的名号，或观瞻你的形象，或敬仰赞叹你的威德，这些众生必得无上利益，他日机缘成熟，则蒙佛授记，未来当得作佛。

观音菩萨名号的由来，《法华经》中有言：“苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”意思是说，菩萨观世人称念其名号之音，循声救苦，不肯稍歇，故而名观世音。

在大乘佛教当中，观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨以及地藏菩萨，并称为四大菩萨，分别表征悲、智、行、愿。另外，在净土信众眼中，她与大势至菩萨同为阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，三者并称西方三圣。

然而，尽管观音示现菩萨果位，但是据佛经记载，无量劫前，她早已圆满成佛，号“正法明如来”。不过，菩萨慈悲心重，不忍见众生受苦，所以倒驾慈航，示现菩萨身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

在汉地信众当中，观音即慈悲，这种观念可谓深入人心，观音菩萨的名号更是妇孺皆知。不过，假如到寺院礼佛，我们却常常见到不同的观音形象，譬如白衣观音、杨柳观音、竹篮观音等等。实际上，这在佛经当中被称作“普门示现”，它是观音大慈悲与大智慧的体现。经云，观音菩萨有无量百千亿化身，应化无妨，而以极乐净土之形象为其本形。菩萨随缘救度，众生当以何身得度，即现何身为其说法，所以有时候我们见到的观音菩萨，还以比丘、百官、优婆塞等形象示人。

佛典中记载，过去有位小国之君，他养育了三个女儿，幼女妙善公主，即为观音成道之前身。妙善公主自幼心善，见到母亲生病，她细心照料，并思索令众生都能脱离痛苦的方法。后来，妙善公主得到佛的点化，最终在六月十九日这天，功德圆满，得证果位。后世为了纪念菩萨成道，特意将这天作为观音成道日，并且举行隆重佛事，以此提醒自己断恶修善，勤修善法。

佛门中有句话，叫做“娑婆众生，耳根最利，意根功德最全”，意思是说，我们凡夫心性不定，念头经常随着外界的杂音跑掉了，难以修行。而观音菩萨所弘扬的，正是“耳根圆通”法门，《楞严经》对此有详细论述。比如我们熟知的六字大明咒、大悲咒，都是观音教化众生的法雨甘露。

经云，过去无量劫前，观音菩萨为“千光王静住如来”座下弟子，那时观音还只是初地菩萨。如来为观音说“大悲咒”，并嘱托她以此为将来一切众生作大利乐。观音菩萨听闻此咒，当下超越八地，证悟“不动地”果位。菩萨法喜充满，随即发愿，若将来能以此咒，利乐未来世一切众生，则生千手千眼。菩萨发愿已毕，果然千手千眼具足，大地为之震动。这段经文所讲的，就是大悲咒和千手观音的由来。

观音菩萨曰：观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修；三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮。瓶中甘露常遍洒，手内杨枝不计秋；千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。值此菩萨成道日，祈愿佛光加持、慈恩普照，大众离苦得乐、诸事吉祥。观音观世音，梵音海潮音。南无大悲观世音菩萨。