认知内卷

2021-03-20  本文已影响0人  江上无风

今日与一同事老索聊天,其言论颇令人吃惊。其人人畜无害,老实勤恳,于上赞赏有加,于下交口称赞。堪称劳模典范。壮年亦胸有宏志,可惜不擅奉迎,始终游离于权贵之外,终官运不佳。于是不问世事炒股运动如醉如痴。似乎超脱,言谈中却对那些仕途亨通的后生艳羡不已,多少还有些对生不逢时的耿耿于怀。老索行将退休,本以为早已不问红尘,却一直六根不净。令我吃惊的是在于认知之陈旧且固执己见。我忍不住规劝两句,直陈其观念守旧固步自封。我的坦诚和直击要害令其不欢。我能理解。真话多少是伤人的,能够虚心纳见的几人哉?

这个话题的另一个层面:曲高和寡者,孤独是宿命。

引申开来。守旧或者大众化(我始终警惕:大众盲从和多数即真理)表面在于缺乏认知迭代,根源呢?根源在于认知内卷。

      内卷近来十分热门,频繁见诸报端。何为内卷,比较专业,我姑且勉为其难:就是视见偏狭的恶性循环,一叶障目的作茧自缚。认知内卷就是我们始终处于自己有限领域的信息茧房中,很难发生认知迭代。比如996的不合理和昌行:机会的缺乏让选择内卷;比如劳动力的廉价让技术内卷;比如化了大价钱某诚软件只是类似于记账本记录载体,硬要赋予其超人的功能导致我们的行为内卷。我们呢?我们只关注自己如何晋升的那一亩三分地,所有的认知诉求都围绕其展开的认知内卷。

认知僵化观念陈旧也就不足为奇了。

梅贻琦说:所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。其实中学也不例外。好的中学有名师,所以学区房概念才应运而生。其实无论大师还是名师,背后强调的是先进的理念。如此看来那些所谓的名师不过是偏狭的极致,是陈旧也是腐朽。不管是沉溺于名师的执念中还是迷信名师在认知上都处于一种包装的幻想中。着于名相,困于名相,其实也是内卷。摆脱认知内卷化,教育应该影响人的是理念,是观念的改变。

所以,不着相不迷信,保持好奇和天真,世界,永远是新鲜的。

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