没钱也要有格调

1.

你应该上过很多课了吧，这些课往往都有一个共同的特点，就是讲究仪式感，比如说课程正式开始之前会有一个什么开营仪式：回答这个课程的给你带来的价值，还有课程大纲啊、嘉宾介绍、学员奖励以及群规；

然后当新学员入群的时候也会有欢迎仪式，比如说学习委员、老师的助手，会表示热烈欢迎，有的会发一个什么学员证；

当课程结束的时候，还会有一个结营典礼，一是总结课程内容，二是鼓励大家去实践。有的会请优秀的学员发表感言并发奖。spenser的写作课更是免费请10位优秀学员去深圳聚会，还发锤子手机。

为么要这样做呢？

作用主要是以下几个方面：让人感觉这个课程特别专业、特别正规，会有一种不好好学习不行了的体验。同时，学员也会认为物有所值，没有白花钱。就算不满意，也会为课程方的认真所打动，一般也会包容。

2.

仪式感会让人产生一种高大上甚至庄严肃穆的感觉，潜移默化地影响人的心理和行为。回到我们的个人生活当中也是这样的，就像有一句话所说的：生活不要将就，而要讲究！

就是说在我们的生活当中也要强调仪式感。换成另外一个词来说，就是要有格调或者品味。这不仅仅是有钱人专属，对没钱的来说也适用。就是人应该追求一种生活的品质，追求一种生活的美感。

讲一个故事，古代，有一个秀才很穷，穿的衣服比普通农民都不如，补丁很多。但都洗得特别干净，然后也弄得也很平。

有一个回家乡隐居的老人，可能是退休的高官吧，看了之后说这个小伙子将来肯定了不起，结果果不其然：穷秀才考上了状元，并且成为当朝的宰相。

那我们再可以看看一些富人的例子，先不说那些暴发户，那些杰出的企业家啊，政界精英，他们的生活中也是特别讲究格调，注意品味，比如说喝茶的杯子都是几万块钱甚至几十万块钱的高级瓷器，吃的筷子都是什么很贵的象牙筷子啊，那为什么要花这么多钱，是不是炫富，是不是太奢侈了？

当然也有这样的。但一般的有传承的商界政界大家族，他们就是用这些细节来影响家族子弟，让他们有贵族气质，一言一行、一举一动都有规有矩，为人处世一看就是有训练有教养的。

难道他们不知道花在茶杯碗筷桌椅等上面的钱可以投入生意中或者用于政治资源吗？因为他们知道有时候人的气质、气场、格局比钱还重要。

有了一种出类拔萃、追求卓越的素质，钱也会随之而来。否则，有钱也会被败光。

同时，讲究生活中的细节，会给他们的生活带来美感，令人赏心悦目，可以释放商战政争带来的巨大压力。

他们会觉得生活是美好的，奋斗是有意义的。

本文照片皆来自读书会路西姐的日常 没钱也要有格调 没钱也要有格调 没钱也要有格调 没钱也要有格调

厉害的甚至会像日本的匠人艺人一样以此悟道，不仅仅是吃饭喝水睡觉，而是修身养性，砥砺精神。

所以，纵观历史，除了农民加乞丐兼和尚朱元璋和小混混村长刘邦，其他皇帝比如李世民、刘秀等基本都是世家子弟。

从小，他们就训练可以驾驭庞大精妙的物质和精神资源（道义、人心等），不至于像农民起义一样吃喝玩乐，迅速败亡。

遇到绝境也不会惊慌失措，而是泰山崩而不变色，因为日常生活中品茶赏画读书等已经沉淀出一种每逢大事有静气的风范。

所以，自然虎躯一震，吸引八方英雄甚至敌方大将比如秦琼、程知节、尉迟敬德等纷纷来投。

即使穷得刻骨铭心的朱元璋，我是流氓我怕谁的刘邦，坐了皇位以后，也要注意皇家威仪，也就是服饰、饮食、起居都有专门的讲究，好营造出一种皇家气派。

记得有一本讲人树房心理画的书，乞丐画的树和房子破烂不堪，表现了乞丐内心深处的荒凉、绝望、孤独和无爱。

换句话说，他不是因为穷困潦倒才沦为乞丐，而是精神上彻底垮了才堕落如此。

所以，一个人格上破产的赌徒，给他钱纯属助纣为虐，是加速他的灭亡。

3.

一个人，可以穷，就像先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的作者，千古文人典范、宋朝名相范仲淹，小时候非常穷，母亲改嫁，靠接济读书，但你从他洗得很干净、润得很平的衣服，还有他就算是吃自带的已经冻成一团的凉粥，他也如同日本匠人一样充满了仪式感，划成整齐的一块一块，慢慢品尝，他是真的相信：天将降大任于斯人也，必先苦其心志……

一箪食，一瓢饮，不改其乐，不改其志！

一个人，哪怕现在低到尘埃，但从他生活中的细节，感受到他内心的丰盈、仁爱、信心和希望，将来也会洗净蒙尘，大放光彩。

我们现在还不是大富大贵，但也可以学学他们练练字、读读经典、看看名画，王侯将相宁有种乎？

不是有钱了就有格调，而是有了这种范才会有钱。

当然不是打肿脸充胖子，不是去装，而是说真的热爱，或者开始热爱生活：珍惜现有的，好好品味，认真生活。

就像我们读书会的曹同学，他在射击场上，和360老总一个格调，只是周总的子弹打得比他略多而已！

我现在做饭，也尝试拿出一种寿司之神将心注入的驾驶，感觉很不错！

你要不要试试啊！？