《红楼梦》里令人叹服的细节描写

《红楼梦》，作为古典文学的高峰，值得反复阅读不说，其中细节描写也值得玩味。

在封建礼教的要求下，主人家的女子都是千金之躯，是轻易不能够让外人，尤其是男性看到的。所以在第二十九回，贾母带领大家去清虚观打醮，当宝钗等下车时，女仆们得围随的风雨不透，以防千金小姐的芳容被外人看了去。这里的“围随的风雨不透”就是细节描写的传神之笔。

即使薛蟠是贾府的亲戚，但也轻易不能接触到贾家小姐。这样才会在第二十五回《魇魔法姊弟逢五鬼》里，因为贾宝玉拿刀弄杖，寻死觅活导致大观园内如乱麻时，薛蟠才趁乱“一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里”。

而在第五十三回《宁国府除夕祭宗祠》里，贾母带领贾府合族上下祭过祖宗后，在宁国府上房吃茶，与老妯娌闲话了两三句，便命看轿。也就是贾母准备回荣国府去，那里贾府男性子弟还等着给贾母磕头行礼呢。贾母吩咐尤氏好生看好祭祖的香火，不得大意。一面走出来至暖阁前上了轿。尤氏等闪过屏风，小厮们才领轿夫，请了轿出大门。

这一段里，尤氏等闪过屏风就是非常逼真的一幕。这说明贾府众女主人簇拥着贾母出来坐轿子时，轿子已经提前放好，且周边没有男性下人。一直要等到贾母等上了轿子，送行的尤氏闪过屏风后，男性小厮才出现，才能领轿夫。这个过程中，外人男性是看不到女主人的。相信到了荣国府贾母下轿时，也是同样操作。

以上是体现男女大防的细节描写。而对于尊卑有别，《红楼梦》里同样有合乎情理的细节描写。

第八十五回，北静王生日，贾赦与贾政带了贾府子弟贾珍、贾琏和贾宝玉前去拜寿。到了王府，北静王穿着礼服在殿门廊下相迎。自然贾赦、贾政得请安，下一辈的贾家兄弟三也得请安，几句寒暄后，请进府里，这里又有一处细节描写。

几个老公打起帘子，北静王说“请”，自己却先进去，然后贾赦等都躬着身跟进去。

贾府作为顶级豪门，在前往王府拜寿时，为什么打起帘子后，主人口中说“请”，却不等客人先进去？这是因为北静王与贾府存在质的身份差距。北静王是近支皇族，而贾府，按原型曹雪芹先祖的身份，只是包衣，是皇家的奴才。在森严的封建等级制度下，北静王在贾府众人面前，就是主子，而贾府众人无论多么体面，也只能算奴才。那么，即使北静王客气说“请”，贾府众人又岂敢真的受让这个“请”字？

所以北静王当仁不让，自己昂首先进去，贾府众人却得躬着身，恭恭敬敬地跟着。这是很符合当时的礼仪规矩的。

这个在真实的历史里，也是实际存在的。比如，嘉庆年间的大学士松筠，在他所属的蒙古镶蓝旗旗主办丧事时，即使松筠已经是宰相之尊，也只能老老实实去给主子当丧事下手。

这些细节描写虽然琐碎，但正是诸多如此的琐碎构成了《红楼梦》这篇鸿篇巨制，和现代许多粗糙、甚至无厘头的作品相比，《红楼梦》无疑是一座可望而不可及的高峰。对于爱好写作的人来说，品味其中的细节描写，对于提高自身写作水平，一定大有裨益。