【日更】《道德经》摘抄12

2019年2月5日 星期二 雪转晴

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而唯一。其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，富归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

译文：

看它看不见，把它称作“夷”，听它听不到，把它称作“希”；摸它摸不到，把它称作“微”。它们三者的形状无从追究，它们原本就浑然一体安。它的上面既不光明亮堂；它的下面也不阴暗晦涩，它无头无绪、延绵不绝而又不可名状，一切运动又都回到无形无象的状态，这就是没有形状的形状，看不见物体的形象，这就叫做“惚恍”。迎着它，看不见它的前头，跟随着它，看不见它的后头。

把握着早已存在的“道”，来驾驭现实之中的具体事物。能够了解、认识宇宙的初始，才能够认识到“道”的规律。