送岁末迎新年,何处求意义

2022-12-29  本文已影响0人  假装读书

年终岁尾,肯定有无数人总结这一年的收获与意义。

比这更严肃的,应该是一个人走到人生的终途的时候,追问人生的意义。

今天读王鼎钧《开放的人生》,蓦然读到一种牛逼的人生总结。

《考证》一文,副标题——

让恶果从我结束,让善因从我开始。

在我看来,这话充满着宗教虔诚般的献身意味,也有着儒家君子担当的意味。

而这篇千字文展开,却是另一个有意味的故事,不愧为大家手笔的意义考证的故事。

如果命名一个完整的标题,我以为应该叫做《人生意义的考证》。

文章不长,然而我也试着转述一下。

说有一个源于波斯的传说故事。有一位国王,日理万机仍然非常想探寻生命的意义。遍请学者编了一本书来阐述它。结果书编成了,他却抽不出时间阅读。后来过了些年,他命人从中总结出一篇文章来总结,遗憾的是他连这篇文章也没有时间阅读。在生命将要结束之际,这个沉重而严肃的主题终究折磨得他不能释怀,于是让人用最简短的几句话来说给他听——

说法一:

一位年长博学的哲学家告诉国王:

生命就是,一个灵魂来到世界上受苦,然后死亡。

这样沉重而灰暗的说法,未免对这个国王太残忍了。王鼎钧考证说,这不是哲学家之话的全部。

继续考证,更完整的说法是这样的:

生命就是上帝派遣一个灵魂到世上来受苦,然后死亡。可是由于这个人的努力,他所受过的苦,后人不必再受。

王鼎钧先生是信基督教的,所以这一说法的叙述语气,我感觉是基督教的味道。说法一里的佛教味道,在如此扩展下,味道迥然不同。因为佛教主张生命皆苦,而色即是空,其实苦亦是幻。生命之苦,是一种空空如也的幻觉而已。佛教讲究去爱憎,七情六欲都抛却,突然大悟,生命原是一场空。可是这味道未免让人太悲观,所以基督教救赎的使命感,可能更容易打动受苦的世人,哪怕他是一位国王,这最后的追寻里,终究渴望一种有意义的呈现作为生命的渴望,最后的渴望。

设若是您,更喜欢哪种说法呢?

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