道伟法师智慧心语佛、儒、道专题心情随笔

道伟法师:直心是道场

2017-12-13  本文已影响7人  妙莲花

《净名经》云:直心是道场”。印度马鸣菩萨开示修行切要,须发三种心:

一者直心,正念真如法故;

二者深心,乐集一切诸善行故;

三者大悲心,愿救一切众生苦故。

历代弘宗演教者,从上诸祖,未有不发此三种心,而能开启无上菩提智慧。祖师告诉我们,不管是参禅学教,只要是与佛法结下深缘的人,必须当发此三种心。

师父曰:

至直无为。无为是什么?就是无矛盾,不因循。有因循就有生死。

直心,就是不因循、不矛盾,超越了人我,超越了善恶,这叫直心。

直心不是一根直直的叫直心,直心是什么?就是直下承担的心,无委曲偏邪之相。

师父又曰:

禅师的境界,祖师禅的宗风就是直心,即是平心,即是觉心。

平心是什么?就是平等的心,平等的心是什么?超越是非、善恶。古来诸佛菩萨无不是告诉我们这个道理。

师父再曰:

以”大慈悲为室,柔和忍辱衣,诸法空为座,处此为说法”。所以,溪声便是广长舌,山色无非清净身。这个世界上所有的一切一切都为我们述说着圆满的佛法。

诸位同道善友,师父曾开示:“古来大德讲,离经一字,即同魔说”。对于经典文字,什么叫直心呢?

《净名经》曰:

“直心是道场”。

用直下承担之心,直下承担自己本来就是佛,用这种心!这叫无为绝学,无烦恼可断,无佛可证,是名直下承担之心。

在修行中我们将训练我们的心,做到不使内心再为任何事和人挂念而忧恼,以期达到灵动解脱自如的目标,即《心经》云:无挂碍故,远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛

当喜欢和厌恶的感觉生起时,若我们仍无法正念、觉知,当下通透、超越、解脱,心里就会有焦虑、忧伤,甚至制造各种情绪余波,导致你心绪失控、不安。这种局面,必须透过训练有素的正念力,敏的观照力,才能力挽心识中的狂澜!直至平静、安乐、自如!

禅修,是平衡、沟通、协调身心的,是提升心智层级,以解脱烦恼束缚为终极目标的一门生活艺术。时至今日,已然成为全球最为重视并参与实践的热点法门。同时禅法无关宗教信仰、国度社会、民族文化、哲学思想,其超越性极具普世价值,为现代社会大众体认与自我实践,尤其是心智开发训练的最佳选择。这不但是改变试图提升自己的利器,也是调伏自心后,以积极、阳光的心态随缘服务社会大众的良方。


文:道伟大和尚

图:当阳玉泉禅寺

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