摘下面具，你才能活得轻松

晚饭后，接到好友琳的电话：

“亲爱的，我刚跟婆婆大吵了一架，憋在心里多年的怒火，倾泻而出，真是畅快淋漓。看着婆婆呆若木鸡的表情，我觉得简直是太痛快了。”

其实，我特别理解琳，对她在婆家的境遇，也非常同情。

琳的公婆特别奇葩，在他们的眼中，儿媳妇就是无需支付工资的保姆。这个保姆，不仅要为他们家生儿育女，还要绝对服从和孝顺。

一旦琳有不合他们心意的地方，他们就一哭二闹三上吊，在琳的面前又砸又摔，对琳进行“惨绝人寰”的精神虐待。

性格温顺的琳，为了维持家庭的和睦，只能一忍再忍，觉得老人总有一天会感受到自己的孝心和善意。

然而，现实总是无情地打脸。

三年过去了，公婆为自己成功地“驯服”了儿媳而沾沾自喜。

在漫长的家庭生活中，在残酷的精神虐待下，在繁重的家务劳动㎏，琳病倒了。

在医院的三个月里，琳无事可做。她开始从头梳理自己的生活，她觉得累了，乏了，倦了。

为了家庭的和睦，她没有原则地退让，纵容公婆的无理要求和人格虐待，换来的不是他们的尊重，而是他们愈加没有边际地践踏。

想到这里，琳潸然泪下。这泪水中，有怨，有恨，还有悔。

走到这般田地，难道琳自己就没有过错吗？

她当然有错！

她不自觉地给自己贴上卑微的标签，把无原则的隐忍当做美德，擎着这样的美德去消化公婆的种种虐待。

身在尘埃之中的琳，自己都不爱自己，再遇上奇葩公婆，上演苦情戏也是情理之中的事了。

没有原则的忍让，不会让你成为别人心中的天使。

相反，你低到尘埃中的姿态，将会成为他们忽视你甚至作威作福的资本。

不是说，人心换人心吗？为什么好人总是没有好报呢？

这其实一点都不难理解。

你在街边花30元买一件T恤衫，在整个使用过程中，你都会觉得这件衣服很廉价，不需要过多的珍惜；

你在商场花3000元买一件T恤衫，在使用的各个环节中，你都会非常爱惜这件衣服。

这个简单的例子告诉我们：

我们对得之不易的东西都会倍加珍惜。

这其中还有一个沉没成本的概念。

人们总是对自己已经付出的成本念念不忘，基于过往的付出，当事人不舍得轻易瓦解当前的关系、置换当前的物品，因为在过去的付出中，凝聚了他们的时间、精力乃至金钱。

这就很好地诠释了琳的公婆为何会虐待她了。

越是得到的容易，越是不知道珍惜。

琳自嫁入婆家，就把公婆当作自己的父母，悉心侍奉，温顺宽厚，倾己所有。

起初，公婆也十分知足，对琳青眼有加。

然而，时间久了，琳在公婆的心里的形象就固定了下来。

他们觉得：儿媳妇这样做事是天经地义的，自己的儿子能镇得住她，所以她不敢不孝顺他们。

至于儿媳妇的言行举止，在他们看来，未必是真心实意的，极有可能是另有所图。

当别人对你的付出习以为常的时候，就不再会对你的付出怀有感恩之情。

在他们看来，委屈自己，维护他人，是你的本分，他们无需领情。一旦你松懈下来，想要喘息一下，他们就会颇有微词。

三字经中说：“人之初，性本善”，我觉得，“人之初，性本贱”才更符合实际情况。

在描述夫妻关系时，我们惯常使用“刺猬理论”，来诠释距离对于夫妻关系的重要性。

所谓“刺猬理论”，就是说，人与人之间的距离不要过密，即使是最亲密的关系，也要给彼此留有空间，让彼此得以喘息。就像刺猬一样，适当的距离，大家可以和谐相处；关系过于紧密，就会将彼此扎痛，甚至头破血流。

其实，在所有的人际关系中，“刺猬理论”都有着不可替代的借鉴意义：

在关系建立之初，你就有意或者无意地将自己置于尘埃之中，试图借由低姿态换取他人的高认可。

你以为零距离得模式，就意味着自己毫无防备，就可以获得你想要的一切。

然而，这种功利心态，在关系最初，一般会效果显著。久而久之，人性的弱点将会逐渐暴露：你的耐心渐渐消磨殆尽，他人得寸进尺的劣根性日益凸显，矛盾就到了即将爆发的节点了。

那么，为什么会出现这样的局面呢？

“琳式人物”背后的心理状况到底是什么样的呢？

在武志红老师的《为何家会伤人》一书中，有很好的阐述：

一个人之所以对别人的反应极度在意，都是因为对方好的反应会让他有短暂的存在感；而对方坏的反应，会让他的存在感瞬间崩毁。

一个人如此在意他人的评价，根源还是幼儿时期，母亲给予的关注太少，他们没有天然的安全感。在本能的驱使下，为了得到妈妈更多的关注，就要压抑我们的真实感受，极力讨好妈妈，这也就为我们形成“讨好型人格”奠定了坚实的基础。

在我们国家，家长普遍缺少尊重孩子感受的意识。我们对孩子的关注程度，很多时候取决于孩子能否很好地取悦我们，也就是说，孩子是否听话。

在这种心理机制的驱动下，我们无论走到哪里，都是安全感不足的人。

对于新关系的建立，比如婆媳关系、邻里关系、同事关系，我们都会本能地将棱角隐藏起来，把隐忍作为适应现实的利器，一边观望，一边前行。

然而，我们忽略了一个事实：我们的处事方式，在时间的作用下，为旁人所接受。我们戴着面具生活，让自己疲惫不堪，却让他人习以为常。

当有一天，我们再也装不下去了，想要卸下伪装的时候，发现成本之高，远远超过我们的预料。

戴着面具生活的你，无论是出于虚伪，还是源于懦弱，甚至是别有所图，都怨不得他人，这是你自己的选择，后果只能自己担着。

倘若你真的倦了，真的不想在这样自我压抑，真的想要把内心深处的魔镜打开，把内在的婴儿释放出来，就必须要亲手撕掉你的面具。

首先，幼年的安全感缺失，需要你通过自我学习来逐渐弥补。

原生家庭的先天不足，需要我们后天不断弥补。我们需要敞开心扉，打开心结，俯下身来，温柔地抚摸我们内心深处的婴儿，问问它到底需要什么。

其次，承认你自己的存在，接纳你的全部，主动断绝与“讨好”相关的所有心理期待。

按照自己的想法，用努力和信念支撑自己的生活，不要试图讨好任何人，也不要奢望通过讨好，获得意外的收获。踏踏实实地做人做事，过上真正属于自己的生活。

最后，关照自我，接纳自我。我们都是不完美的人，我们需要尊重我们内心的感受，不强求自己，也不压抑自己。

现实生活中，我们要心怀美好，相信自己做的事情，确认自己存在的价值，在爱的关照下，不断鼓励自己，肯定自己，活出真正的自我。

摘下面具吧，带着勇气和期待，去面对这个丰富多彩的世界，努力活出最精彩的自己。