道德经（22）夫唯不争，莫与之争

第二十二章 夫唯不争，莫与之争

曲则全，

枉则直，

洼则盈，

敝则新，

少则得，

多则惑。

是以圣人抱一为天下式。

不自见，故明；

不自是，故彰；

不自伐，故有功；

不自矜，故长。

夫唯不争，故天下莫能与之争。

古之所谓“曲则全”者，岂虚言哉！

诚全而归之。

能承受委屈才能保全自己，

能屈就才能伸展，

能处低洼才能充盈，

有陈旧才能有更新，

有少取才能有多得，

贪多就会使人迷惑。

所以圣人坚持守一不变的法则治理天下。

因为不固持己见，所以能认清事物本相。

因为不自以为是，所以能明辨是非。

因为不自我炫耀，所以能功勋卓著。

因为不自高自大，所以能长足发展。

正因为不与人争，所以天下没有人能与他争。

古人所说“曲则全”的道理，怎么会是空话呢？

圣人确实能做到，所以天下归之。

注释

[1]枉：屈、弯曲。

[2]敝：破旧、陈旧。

[3]抱一：抱，守。一，即道。守道的意思。

[4]式：模式，范式。

[5]伐：夸。

本章阐述了圣人抱一的为人处世原则。抱一就是抱朴归一，以不变应万变。因为看到万物的本质，所以圣人能低调朴素，不与人争，谦卑自守，委曲求全，执道而行，顺其自然，成就自己的非凡。这是一种反其道而行之的高明智慧。

世相纷繁，而且变化多端。但万变不离其宗，事物发展都有规律可循。所以聪明人懂得透过现象看本质，绝不受外在物象的迷惑，而坚持以不变应万变的“抱一”之姿态，从而做到化纷繁为单纯，抓住事物发展的规律，让成功变得容易；不断涤荡心灵，让心“归一”，活出轻松、简单和快乐。

得意不骄，失意不馁，看透事物存在的对立统一性。“塞翁失马，焉知非福”，不患得患失，保持一颗平常心，不卑不亢，从容豁达，能吃苦也能享受人生，物来则应，过去不留，这样就能获得丰富而快乐的人生。