由“退避三舍”想到的……

城濮之战，是周襄王二十年（公元前632年）晋、楚两国在卫国城濮（山东鄄城西南）地区进行的争夺中原霸权的首次大战。晋文公兑现当年流亡楚国许下“退避三舍”的诺言，令晋军后退，避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告诫，率军冒进，被晋军歼灭两翼。楚军大败，确立了晋文公的霸主地位。

楚成王的一席款待，曾经的重耳感恩戴德，于是许下“退避三舍”的诺言。当重耳成了晋文公以后，诺言兑现，只不过名为退，实为进。晋文公成功打着“礼”的幌子，致使楚军铩羽而归。楚成王曾劝子玉避免与晋国交战，但子玉不听，结果成就了晋文公的中原霸主地位。

我为楚成王的善举而不值。那个在外流浪十九年的人狠起来，比谁都狠。

这是人性。

有人说，人的天性一半是天使，一半是魔鬼。有天性纯良，公正无私的人，太少了。

大家庭似乎是个小国家。为了利益，兄弟反目比比皆是。

不说儿女，长辈也如此。

曾经有人对我说：“有钱的儿女，父母都疼爱；无钱的儿女，父母都嫌弃。”我不信。

但是当周围有这样的事情出现的时候，我信了。

人性本自私，动物的进化首先是活着。在食物链的顶端的动物，所有的弱小群体都是它们间接的食物。只有“活下去”才能成为动物界里的王者。才能世世代代进化下去。

文明是现代人基于物质生活满足后，对于精神方面提的要求。马斯洛的需求层次理论也印证了这一点。

由此，可不可以推断，婚姻的“门当户对”基于以上原理？

有人说，现今姓氏的存在，五百年前都有过达官贵人。人类社会的历史，就是 一部土地史，剥削阶级占据统治地位，而贫困交加的底层，不是饿死便是病死，何来繁衍子孙？

似乎很有道理。我们要庆幸自已生在社会主义社会，生在社会主义国家。一场新冠，让全世界人都羡幕中国人。

当然，国际社会并不太平，战争与贫穷一直都存在。霸权国家蠢蠢欲动，欲制造事端。

打着“**”幌子，图谋不轨的超级大国便是如此。

听说日本第二轮排放核污水计划又要施行，我好象听到躲在背后的洋鬼子的奸笑。