当我们的需要没有得到满足就可以去“哀悼”

原创：杨荷

校对：逢春 蓝莓

编辑：杨荷 桂香 逢春 蓝莓

在非暴力沟通中，所谓“哀悼”（mourning）是充分连结未被满足的需要以及因为自认为做得不够完美而引发的感受。哀悼，让我们不再以指责或怨恨自己的方式来经验后悔，而是帮助我们从中学习。

——《用非暴力沟通》（修订版）

哀悼，在咱们中国只有在亲人不在了，我们才会用哀悼这个词，其实在心理学里面，尤其是在NVC里面，哀悼，它不仅仅是指的亲人的离开，比如你一个心爱的物品的流失，或者说你有任何的没有满足的需要，你都可以去哀悼，它是这样的一个很中性的词，它跟庆祝一样。当我们的需要得到满足的时候，我们会去庆祝，当我们的需要没有满足的时候，我们就可以去哀悼。

生活当中我们可能更注重庆祝这个仪式，对哀悼这个仪式，我们其实可能是有一些忽视的，比如说分手，你有一个东西就是找不到了,或者你有件儿衣服你不穿了，尤其是孩子，他的东西穿不上了等等，就是这样的，就是这个东西你要跟他分开了，分离了，丢失了等等。或者我们节假日没有办法和亲亲人团聚，我们都会有遗憾，是不是这些想要团聚的需要没有得到满足，其实都是可以哀悼的。

那马歇尔在这里，说的特别清楚，我们哀悼的是什么，是我们未被满足的需要，我们需和那个需要连接，去看见那个感受，去看见需要没有得到满足时候的感受，从中学习，不是让我们去指责自己，不是让我们去指责别人。

为什么我们到成年之后，我自己这样感觉好像还没有20岁左右那个时候成熟呢？我觉得就是我们有很多的情绪没有被看见，我们很多的事情有很多未被满足的需要都没有去连接，就是没有完成哀悼的这个动作。所以在心理学的流派里面有一个叫做完形，它里面有很多的内容和非暴力沟通的流程都特别像，不同的就是他把每一个事情要做一个完形，就做一个结束，我们很多时候就不了了之，这样的事情其实就是没有完成，没有完整，我们总是惦记着这个事。

在这儿建议大家，无论你是和谁发生了冲突，发生了不好的事情，一定不要藏着不说了，一定要把这事情说出来，有一个完形，把未满足的需要表达出来，而且和那个需要去做一个连接。你也可以找咱们的小伙伴儿啊，来把这个事情做一个完整的结束。小孩就比较智慧，你看他当下就完成了哀悼的动作，比如说他的玩具找不到了，或者说他想吃什么，没有吃到他就会哭，哭其实就完成了他这个哀悼的动作，这个事情就结束了。那我们大人就会一直想着，一直想着，然后又难受，又不好去说，就这么纠缠的纠结着，就一直没有得到一个完整的看见，需要也一直没有被看见，感受也没有被正确的看待。

我们有一个学员儿的女儿养了几只蚕宝宝。蚕死了，她女儿用树叶之类给蚕做了房子，做了衣服，后来又找了墓地，其实就是在一棵树下把蚕宝宝埋了，又给它举行哀悼的仪式。这个过程她就一直陪伴着女儿，那个时候也是刚学习，她说要是以前我肯定觉得把它丢了不就完了，其实在这样的过程中，孩子在心理上完成了和蚕的分离。如果我们不允许孩子这么做，可能直接把那个蚕就丢了，孩子在物理上是完成了分离，可是在心理上这个分离一直是没有完成的，对孩子来一直是有挂念，有惦记，也有伤害。

那我们可以回忆一下，有哪些事情你在心理上是没有完成告别的，就像我跟我父母，就一直感觉没有完成，我经常做梦梦到他们，最近又是连着几天都梦到他们。我爸因为当时病了之后不能说话，也不能吃饭，其实就跟植物人差不多了，没反应，也不能动，就胳膊能动，从他生病到逝世，没有说一句话。在他病之前，我也不记得什么时候给他打电话了，因为他耳朵不好，就让我妈跟我说话，那我的潜意识里面就一直惦记着他，所以经常就做梦梦到他。我妈她特别害怕得病和死亡什么的，所以我爸生病的时候我们就没敢告诉她。当时我舅我姨都建议不告诉我妈，我妈好像也不知道。我爸走了之后，我问过我妈，怕死吗？她说不怕呀，但是我说

给她去买寿衣，她又不让买。我姥姥就不介意，在她60多岁的时候就买好了，就每年去晒，晒了以后还穿，还拍照儿，然后一直到活到了80多岁。我妈就介意，她也活到了80岁，所以后来她病逝了，我们就偷埋了，没有举行告别的仪式，又不让哭，所以我就通过在我们的心理圈儿里面，去表达对她的这份思念，这份未完成的告别。