文化自信 || 天干地支（1）
22天《天干地支》课程第1课十天干
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易趣玩手册75页
易趣卡摆出十天干
十天干：分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸， 分别代表数字一到十。
甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、
戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、
壬(rén)、癸(guǐ)
十天干分别又叫做阏逢、旃蒙、柔兆，强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、朝阳。
十天干别称
古人为了记录时间，创造了使天干。天干往往与地支一起进行阴阳匹配。
天干是阳，用于纪日；地支是阴，用于纪月。天干、地支、阴阳配就是古人用来纪年的。他们都是我国远古时代的人观测天象所遗留下来的智慧结晶。
天干的起源：一个关于天干与十个太阳的传说故事。
《山海经》里说帝俊与妻子羲和，（帝俊的俊也作“夋”qūn），生了十个孩子，也就是十个太阳。
这十个太阳，都同住在扶桑树上，每天轮流值日，住在树枝最上面的就是值日的太阳。
扶桑树上的太阳
十个太阳轮流，一周就是十天，也就是一旬。一月有上旬、中旬、下旬之说。
为了区别十个太阳，分别命名为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
于是，十天干出现了，同时也得出了十个数字。因此，十天干是古人用来纪日的。
十个太阳分别命名为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。于是，十天干出现了。
十个太阳一个周期观测下来，刚好是12个月亮的周期长度，观测到月亮出现了12次圆缺周期之后，太阳也就归位，所以12地支是古人用来纪月的。
以上小故事呢，只是关于十天干起源故事之一，关于十天干还有很多版本的故事，大家可以去搜索。
如果把十天干比喻成树干，这十个符号，就象征着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的整个过程。
从甲骨文中，理解十天干。
甲骨文十天干
甲可理解为草木从坚硬中破土而出。
乙是指草木开始生长枝叶柔软弯曲。
丙是指草木好像被太阳光所点燃。如赫赫太阳，炎炎火光。
丁是指草木成长壮实。
戊象征草木繁荣茂盛。
己是指草木奋然而起，继续长大。
庚是指秋天收获有待春天。
辛是指金，味属辛，物成而后有味道，万物肃然更改，焕然一新。
壬是指万物处于被孕育的状态。
癸是指万物萌芽。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期对自然万物产生着直接的影响。
回顾总结
第一点：从十天干起源故事，十个太阳名字，而得到的十天干，数字是观测月亮所得到的数字。
第二点：就是通过十天干文字的演变，了解到了十天干的文字演变与自然有关，太阳的循环往复周期对万物有着直接的影响。
十天干这个数字10，是观测月亮而得到的数字。
月亮的阴晴圆缺，一个周期观测下来，为30天。
古人将30这个数字一分为3，称之为上旬、中旬、下旬。然后以甲乙丙丁这一套天干数字称呼之。
掌中诀：十天干手掌记忆法
天干手掌记忆法
这张图片是以左手为例，可以在指节上面标上十天干，只要有空就能够掐指一算。
天干与月亮的故事
最后，我以一个《十个太阳与12个月亮》的神话故事结尾。
《山海经》里讲到上古时期，帝俊qu有三个妻子。一个妻子叫羲和，生了十个儿子，也就是十个太阳。这十个太阳同住在一棵扶桑树上，他们每天轮流值日，出现在天空当中。
帝俊qun的另一个妻子叫常羲，生了12个女儿，也就是12个月亮。
这12个月亮个个长得非常的漂亮，每个人都有一张饱满圆润，而又洁净明亮的脸庞。
这一张张脸庞，每当夜晚都会放射出格外明亮清澈的银色光辉，把漆黑的大地照亮得如同白昼。
有一天，12个姐妹发现同父异母的哥哥们结束了一天的工作，落下了西山，就会有黑暗笼罩大地。
于是，这12个姐妹便坐下来商量，决定向自己的哥哥们太阳一样轮流登上天空，在夜间接替太阳的工作，把光辉洒向人们，驱走夜晚带给大地的黑暗。
他们的这一决定，也得到了他们母亲常羲的赞同。于是呢，就安排12个姑娘呢，在夜晚轮流升上天空，每人一个月，12人轮流一遍，就刚好是一年。
每当夜幕降临，他们在夜色当中缓缓上升，然后面向大地，慢慢地向西走去。
就这样，他们从不怠慢，日复一日，年复一年，一直为人类忘我的工作。
最后常羲便和女儿们住在一起，每天还会自己亲自带着一个女儿，乘着九凤拉的月亮车，巡游于夜空。
常羲
常羲为女儿们安排的工作是每月由一个女儿来负责，其余11个女儿，分工各司一月之则。
因为女儿们比较害羞，所以夜晚出现在天空中的打扮都不太一样。
又因为是女性的原因呢，例假在身时候，总有几天是不能上天的。而其他的女儿们，又有明确的分工，也不好互相顶替，所以夜空当中有月圆月缺，也有无月当日。
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