艺凡读易中天中华史《汉武的帝国》11

易中天中华史《汉武的帝国》 第二章：独尊儒术之又见秦政

艺凡：接前文，前文提到刀笔吏。

易中天：刀笔吏的代表人物是张汤，帝国的最高监察官员御史大夫。也成为西汉著名的酷吏。酷吏与酷吏也各不相同

艺凡：有什么不同呢？

易中天：比如王温舒死后家财万贯，尹齐的家产却不满五十金，张汤的则只够买五匹马。可见张汤和尹齐，虽然枉法，却不贪赃。他们是酷吏，同时也是清官。事实上也有两个张汤：好官张汤和酷吏张汤。好官张汤的故事和意义以后在讲这里只说酷吏张汤。

艺凡：那么张汤的代表案是啥呢？

易中天：颜异案。颜异被害时的官职是大司农。大司农是九卿之一，即汉帝国中央政府的部长，主管国家的财政经济，物价、国库、土地、交通运输和盐铁专卖也都归他管。颜异得罪汉武帝，便是因为金融货币问题。

艺凡：什么问题？

易中天：元狩六年，汉武帝和张汤发明了一种新货币，叫白鹿皮币。具体地说，就是用一尺见方的白鹿皮，四边绣上水草，价值四十万。同时规定，王侯宗室朝见皇帝，必须用白鹿皮币垫着玉璧，才能行礼。大司农颜异表示反对。因为一块苍玉才几千块钱，垫子倒要四十万，岂非本末倒置？

艺凡：得罪了汉武帝。

易中天：对，于是张汤将颜异下狱，判处死刑，罪名是腹诽。

艺凡：这不是公开反对的吗？也算是腹诽？

易中天：证据居然被张汤找到。有一次，某人在颜异那里做客，谈话时对朝廷政策表示了不满。颜异当时什么都没说，只微微动了一下嘴唇。于是张汤起诉说：这就是腹诽。欺君罔上，心怀不轨，大逆不道，罪该万死。汉武帝很满意。

艺凡：这不是法治，而是专制。或者说，以法制行专制。在这里，法制跟儒术一样，不过是装饰品。但，装饰既然是必需的，那就得有懂法律的人来做帮凶。

易中天：所以说，“刀笔吏”便应运而生。刀笔吏，就是帝国的司法官员。纸张发明前，法官和书吏录口供，做判决，都用笔写在竹简上。写错了或者要修改，就用刀削去重写。这些人掌握了刀和笔，想怎么写就怎么写，想怎么削就怎么削，所以叫刀笔吏。

艺凡：刀笔吏有可能舞文弄法吗？

易中天：有。汉的律令，在刘邦时代不过约法三章，但到武帝时代却增至359章。其中，死罪律409条，1882款，案例13472个。这样繁多的法令，专业人员也看不完，更不用说不懂法律的其他官员和普通民众了。

艺凡：结果是什么呢？

易中天：是帝国的司法被玩弄于刀笔小吏的股掌之间。他们想让你活，可以有一千条理由来开脱；想让你死，也有一万个案例可参照。刀笔吏成了阎王爷，法治也就变成了人治。这时，执法官员的道德品质和价值取向，就变得十分关键。

艺凡：对，董仲舒，恐怕是真有恻隐之心的。

易中天：他曾经按照“亲亲相隐”等儒家伦理，挽救了许多人的性命。直到东晋时期，还有人援引董仲舒的判例为自己申冤。但更重要的，还是最高统治者的倾向。

艺凡：就没有主张公正的吗？

易中天：有，汉武帝的曾孙汉宣帝。宣帝曾下诏说，过去书吏执法，挖空心思给人妄加罪名，这是朕的不德。判决不公的结果，势必是恶人心存侥幸，好人无辜被戮，这绝不是朕愿意看到的。汉宣帝这么说，当然事出有因。事实上汉武帝跟秦始皇一样，喜欢严刑峻法。他要实行的，则是铁血政策。于是在汉武帝的治下，又见秦政和秦吏。

艺凡：比如说呢？

易中天：杜周。杜周比张汤还要恐怖。他担任帝国最高司法行政长官（廷尉）时，一年受理案件一千多件，每件大的牵涉到几百人，小的也有数十人，涉案总人数十六七万，下狱的二千石（省部级）官员不少于一百人。

艺凡：这么多案子怎么办？

易中天：很简单，汉武帝想打击排挤的，就刑讯逼供，屈打成招；汉武帝打算放一马的，就慢慢帮他开脱。

艺凡：胡亥和赵高，也不过如此吧？那么，世上还有公道吗？

易中天：且听下回分解，非儒非法非主流。