孔方兄，无恙乎

      钱不是万能的，但没有钱是万万不能的，小时候我就被父母教导要正确对待金钱。父母是当时少有的与孩子谈钱的家长，他们或许片面地认为，钱无论对于成年人，还是对于孩子而言，都是重要的，只有对金钱持科学、正确的态度，才能成为金钱的主人，而不是奴仆。

     《身边的金钱心理学》自序《金钱不只是一种工具》，阐明了作者周欣悦的金钱观，的确金钱并不是一开始就有的，比如物物交换的时代就没有金钱发挥功能的机会，在社会经济发展越来越好的时代，物物交换不能提高交换的效率和质量时，金钱才作为一般等价物出现了，不过，作者周欣悦更多的关注点在于介绍金钱的心理学魅力。

      不同的人，由于家庭教育、成长路径、性别职业等诸多因素影响，对金钱的态度是千差万别的。正如拾破烂的穷苦人恨不得把一分钱掰成两半去使用，而那些居有华屋、出有豪车的富人甚至在发现地上有一张百元美钞时也不愿弯下腰，不是他不懂得金钱的重要性，而是其心理感受百元美钞是微不足道的。

      我一直很困惑的场景：一分钱、一角钱如果在大街角落中出现，是没有人愿意弯腰的，微信、支付宝等现代化支付工具盛行以来，大家争着抢着红包，虽然只有很少的收益，却能引起众人的关注，甚至大家还在比较红包内金钱的多少，这难道是穷根难去吗？亦或人品经不住金钱的考验？

      评价人品，不在于看他拥有多少钱，而是看他是如何花钱的，是用大把大把的钱去购买那些三年、五年都不会使用的非生活必需品，还是量入为出，只愿用较少的金钱去采购那些物美价廉的生活必需品。虽然我们知道金钱不能代表情感，不能承载道德，但是不适当地赚钱与花钱，只会让个人品质败坏，成为众人谴责的对象。

      结过婚的夫妻都知道财礼的存在，说起来，在一二线城市与三四线乡镇，财礼有厚有薄，但是为什么财礼盛行几千年而丝毫没有退出历史舞台的迹象呢，因为财礼在代表一个人的诚心同时也标明了他的价格，谁不愿意过上无忧无虑，不愁吃穿的日子呢？然而，再多的财礼也不能保证生活的甜蜜与安稳，在中国，坐吃山空的现象是屡见不鲜的，所以金钱的源泉仍然是劳动创造，而不是仰慕家长的恩赐。