【445】文慧：读《道德经》育儿第三十章：地
2020.3.24，坚持写文章1年84天（第445篇），为以后开一家有温度的育儿主题书店做准备，影响1万妈妈加入亲子阅读！
我是文慧，专注于亲子阅读5年，希望可以陪伴0-6岁孩子和妈妈一起享受悦读时光，陪您经营幸福美满的家庭。
加入彦彦老师的【国之学堂】线上社群学习传统文化，第一本书讲的《道德经》，每天听完彦彦老师讲道德经，再抄写一遍学习的内容，即练字又静心还能开智慧，一举多得。
中国传统文化真的博大精深，想真正的理解吸收需要不断的输出，每天写一篇读《道德经》后的一些思考。
今天读道德经三十章“地”，以善用兵者为例，首先指出，不以强用兵，即不因自身的强大压制对方，否则会遭受更强力的回应，就如同人对待自然界和其他动物一样。
其次，指出，就像一个将领一样，有些时候利用自身的强力或强大去解决问题，是为了获得自己想要的结果，但不要因为自身的强大而沾沾自喜，更不要心存骄傲，因为，越是变得强大，就越容易过早地到达强大的顶点，然后老而死之；发展得越快，强大得越快，终结的日子也就到来得越早。
为什么？强壮而老，老而不死，是违背自然之道的，因为自然之道是生、长、收、藏。如果有一天人类觉得自身变得越来越强大，请不要骄傲和自喜，因为，说明人类在更快地走完生长收藏的整个过程，所以，作者用了“早已”。
同时文章指出，人类为什么要发展和变得强大，是为了解决身边的一些问题，所以，人类在解决问题的过程中，不可避免地会变得强大。这是一种自然的结果。
但不要把用强力征服万物当成发展目标，因为，人类若是没有学会与身边的一切共生共存，而一味地强力获取，不懂得生生不息，强大得越快越早，便灭亡得越早。
本文的重点即是：地脉从善，不以为强！
一、以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
生活的中我们太少肯定自己，其实也是来自于从小到大，各种外界环境所给你的压制。所以说这种用强大的权利来压制别人，是我们需要去避免的事情。
这种用强力来压制可能会得到更强大的回应，就是你控制越强，其实反抗越多。其实是人的相处最忌讳“控制”，你的孩子、你的家人、你的学生，还是你身边所有你爱的人，我们都不应该去控制他们，因为越控制他们，越想压着他们，越想踩他们，只会得到更大的反弹而已，对我们只会得到对抗而不是合作，不会有良好的关系。
彦彦老师讲其实这章“地”，“地脉”崇尚的是怎么样去用好天道，怎么样用我们人类的规则来选天道。所以我们在社会当中，我们会有社会道德，我们会需要很多社会准则，我们需要去处理不同的社会关系，那我们如何去用好呢？
其实就是从善，我们真正善于去用好这样的关系的时候，用好这样的规则的时候，其实不是用强力来的，而是用我们的智慧来的。
二、善有果而已，不敢以取强。果而勿羚，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。
善于用兵的人，只是通过这个用兵达到目的，而不会努力让自己变得过于强大。古代打仗的时候，真的善于用兵的话，可能就是不攻而破。
强力的攻城掠地，有的到最后就变成屠城，然后生灵涂炭，实际上并不是真正善于用兵之人会去做的。真正善于用兵的人，会让他所到之处最后很和谐，然后就是会处于一种比较平和的状态，而不会让自己变成攻城略地的样子。
我们也许要让自己变得真正的强大，可是不要用这样的强大去欺侮别人、去侵占别人的领地。
所以说达到了目的也不要自以为有功，达到了目的也不要去夸耀骄傲，达到了目的也不要自以为是，达到目的却出于不得已，达到目的却不让自己变得过度强大。
彦彦老师让我们思考，我们在一步步成长强大后，我们要知道自己的目的是什么，我们的发心、出发点是什么？我们想要做到的是什么？我们要守住自己心中的“天道”，我们要知道我们是出于什么样的“道”去做这样的事情。
假如我们真的是去遵循天道，真的是要去帮助别人，真的是用一个好的发心得民心的话，那我们不要把自己搞得像一个暴戾的君王或者是一个特别嗜杀的大将军一样，所到之处民不聊生。
回到现实生活中，有些商业公司，只把自己的利益放在首位，不考虑其他人。把利益看得太重的一些人，他会采取各样的方式、各种套路来让你去掏这个钱。他做事情的方式就是让所有的人都感受不舒服，从而失去对他的信任。
真正的企业家是正心正念去帮助整个社会，看到人们的需求，并且解决个这个问题，自然而然的得到人们的信任。
所以我们不要追求太大的事情，也不要追求太过度的强大。而是把一件件小事做好，一个个细节都能够从我们的发心出发，去让人们感受到。把我们想做的很多事情一点一点、很踏实的去做到就好。
就像我想开育儿书店，我不需要太大，我只想开一家小小的有温度的家庭育儿书店，信任我的人，愿意一起用正确的方式帮助孩子成长的人，我就愿意一起成长。我考虑的是能够真正给人们带来价值，更有品质的收获，更有品质的育儿圈子，不需要太多人。
我也服务不了那么多人，也不需要出名，也不需要很强大，只想简简单单的和一群同频的妈妈们快乐育儿，做自己喜欢的事，自在的生活，让自己生命变得有价值，有意义。
因为我是从痛苦中爬出来的，知道育儿前六年的不易，希望用自己的一点力量，让身边的妈妈们可以容易一些，轻松一些，快乐一些，也助力孩子可以拥有幸福一生的童年。
我们思考一下，我们自己是不是有的时候太追求把自己做的很强大，可是却忘了真正的强大，应该是什么样子的，应该是怎么守住自己的发心。一件事如果过度的强大，它就会衰弱，就会走向灭亡。
彦彦老师讲很多人，其实一些人想要做得很强大，是因为他心里面对自己没有足够的信心。然后他就会非常希望去抓取很多的资源、很多的认可。让所有人都来表扬他，夸赞他。
但实际上，如果我们的心定了，自己知道自己这辈子会成为一个什么样的人，会做成什么样的事情。
我们是为什么而去做的，我们就不会想要一味去证明自己的强大。甚至于我们就更愿意处于低位，在成就别人的那个位置，然后很安心的慢慢的去做到它。
用《道德经》育儿小知识：
今天读《道德经》第三十章“地”育儿，我最喜欢这两句：
一、“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”
用“道”的原则辅佐君主的人，不以兵力逢强于天下。不以强用兵，即不因自身的强大压制对方，否则会遭受更强力的回应，就如同人对待自然界和其他动物一样。
二、“善有果而已，不敢以取强”
善于用兵的人，只是通过用兵达到目的，而不会以努力让自己变得过于强大为目的。
生活的中我们太少肯定自己，我们的父母也不会全然的肯定我们，我的家庭是典型的打击式教育，做对了不能骄傲，做错了严厉的批评。
当自己长大后，发现自己很羡慕那些自信的朋友，我很多事不敢自己选择，犹豫不决，很容易委屈求全。
长大后和爸爸妈妈用心的沟通交流也很少，有什么事情自己独立承担了，不想他们再教训我，也不想他们操心。我们从小到大，各种外界环境所给我们的压制，我们很难保持真实的自己，对父母也会有很大的反抗。我通过不断的学习成长，经历很长时间才找到自己，找到自己喜欢的生活。
像我是表面听话内心反抗的孩子，还有直接反抗的孩子，与父母激励斗争。现实生活中有很多，离家出走，和父母关系及其恶劣，甚至出现更极端的行为。
我记得有个新闻说一个考上清华的孩子，最后出国留学，再也没有联系过自己的父母，虽然这样的行为不正确，但是我们要从中看到本质，他的父母从小就压制他学习，除了学习什么也不让做，并且考不好有严厉的惩罚，侧底的破坏了亲子关系。
这对父母是爱孩子没有人质疑，但是用这种强大的压制，最后只会让孩子反弹，父母不幸福，孩子也有人格缺陷也不会幸福，两败俱伤。
所以说这种父母用强大的权利来压制孩子，是我们需要去避免的事情。我有了孩子后努力的去尊重孩子，尽量让他们自由长大，但原生家庭带来的习惯，有时候也会会想去控制孩子，这就需要父母不断修炼。
让孩子听话，用自己的强大去压制孩子天性，反而有时会让孩子往反方向走。我也在不断的觉察与改变中与孩子们共同成长。
对孩子这种用强力来压制可能会得到更强大的回应，就是你控制越强，其实反抗越多。我们家长要做的其实是让自己处于低位，让孩子主导他的生活，在孩子遇到困难时，我们合适的时间、合适的方法去帮助他，而不是去主导他的人生。
我认为用父母的权利来压制孩子是孩子叛逆的根源，人的相处最忌讳“控制”，孩子不应该被控制，因为越控制他们，越想压着他们，只会得到更大的反弹而已，对我们只会得到对抗而不是合作，不会有良好的亲子关系。
本文的重点即是：地脉从善，不以为强！
善于育儿的家长，只是通过一些适当的方法达到自己帮助孩子的目的，而不会以让自己变得过于强大为目的去压制控制孩子，如果不守住自己的心，我们就会本末倒置，学了一堆育儿理念去控制孩子。
我们父母也要学会从善，放低自己的位置全然的信任孩子，平等的与孩子沟通，尊重孩子的选择，真正去用好与孩子的关系，用好本章的规则，不用强力压制孩子，而是用我们的智慧来去与孩子相处，用智慧的方法帮助孩子成长。
愿每个孩子都可以自由自在的成长，遇到更好的自己！
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我是文慧：好好说话、认真做事，成就孩子，成长自己，陪伴妈妈们一起经营幸福美满的家庭。
